163、第 163 章（2 / 2）

但这人似乎料到敖丙想否认，不等敖丙回答他就又继续急促地接着道：

“你不用否认，我就是静航院的住持，这座寺庙交到我手里的时候，就已经落败了，几十年了，这座庙宇不见天日，阳光从来没照下来过！”

敖丙脚下险些一个踉跄，他惊讶地抬起头来看向这老和尚。

他没想到这老树的阳光照不进来居然不是一天两天了，所以他毁掉地魔给这个寺庙带来了生机，却也让他露出了这么大的马脚和破绽。

这下敖丙也知道自己再伪装也无用了，这老和尚看着年纪大了，但眼神里面精光乍泄，一看就精明得很，根本不好糊弄。

所以他选择了沉默，既不否认也不开口承认，随便这个老和尚怎么想怎么说。

这老和尚似乎也看出了敖丙表情里的抗拒和不耐烦，知道他若是不表明身份，这小年轻恐怕没什么耐性在这儿跟他耗，估计一言不合就会转身离开。

所以他没什么犹豫地就解释道：

“我叫如难，生母是东洋人，但我的父亲却是华国人。”

敖丙惊讶地朝着这老和尚看了过去，这老和尚居然有一半的华国血统，难怪汉语说得这么利索。

老和尚叹了一口气，望着院子里洒落的斑驳阳光，眼神深邃又幽长地开口道：

“我出生于1946年初夏，生母是一位东洋女学生，44年被派遣去了华国，名义上是进入到国军后勤保障团充当情报员，但事实上进入华国后，却被逼迫沦为慰

安

妇，她反抗逃离，被我父亲，一个质朴的华国汉人教师所救。”

“当年我父亲所在的城市已经沦陷，他也是在外面逃亡，但得知了我母亲的遭遇后，他还是冒着生命危险带上了我母亲这个拖油瓶。”

“相处时间长了，心意相通之后两人就有了感情，然而两人在一起没多久，军国主义粉碎，天皇宣布终战头像，将在华的侵略者以及被俘虏的战败者尽数召回，我的生母也被当时的国军上峰找到并强迫将她带离。”

“那时我生母并不知道她已经怀了孩子，等到归国后，因其背叛国军的事儿又遭受到故国的严厉惩戒，家族也再容纳不下她，所以她在艰难生下我之后，将我托付给了清水寺老住持，就自戕了。”

敖丙脸上终于露出了震惊之色，万万没想到，这个如难老和尚，竟然有这样坎坷的身世命运。

同样的，敖丙也不明白，为什么这个老和尚，会把他这么重要隐秘的身世对他倾吐而出，要知道他们可从来不认识，眼下在这家寺庙不过萍水相逢，还没熟悉到这种坦诚相待的程度吧？

敖丙艰涩地开口：“您——”

如难却抬手打断了他的话头，只转过身并冲着敖丙示意：

“跟我来吧。”

敖丙不明所以，不知道这老和尚找他到底是要干什么，但如难已经往前走远，敖丙心里面到底还是好奇，加上他修为已经不低，也不怕有什么人会对他不利，所以略犹豫了一下他还是疾走几步跟了上去。

跟着这老和尚从静航院侧门出去，在幽静的小道上七拐八绕转了好长一段，终于来到了一处僻静院子。

这院子周围竹林环绕，看起来还挺清幽雅致。

再往里面走，就被领着进入到了这老和尚的禅房，禅房那边有个小和尚在扫地，正是之前拿着扫帚进入到静航院大殿的那个小沙弥。

小沙弥看到老和尚进来了，立马双手合十恭敬弯身鞠躬，如难却是摆摆手让他先出去，这才领着敖丙进了屋，示意敖丙在矮几前的蒲团上坐下。

敖丙坐下后眼神不住地在这四周打量，越看就越觉得这老和尚不简单，因为他发现这个禅房的布置很有禅意，并且他甚至还在这屋子里的好几个物件上感应到了灵气，虽然这灵气很轻微，比不得当初敖丙在海底捞取的那串九眼天珠上面的灵气浓烈，但这也足以说明，那几件物件祭炼成功了！

能够祭炼出法器，这老和尚能是普通人吗？难怪这家伙一看到敖丙，就能问出他是不是道修这种话，敢情这老和尚也是个同道中人，不过这老家伙是个佛修，跟敖丙不属于一个体系，两人在修炼一途上恐怕没啥共同语言，也没法进行经验交流。

看到敖丙四下打量他的屋子，这老和尚也不恼，反而还笑眯眯地随便敖丙怎么打量，不过他自己倒是转身，进入了禅房后面的一个小隔间，从里面翻出来了一个长条盒子。

来到矮几处坐下后，老和尚把这个长条盒子推到了敖丙跟前。

敖丙不解，纳闷地抬头看了老和尚一眼。

“打开看看。”老和尚示意道。

敖丙迟疑了一下，还是依言打开了木盒子。

盒盖是嵌入的，推拉开后就露出了里面的一个长条卷轴。

打开卷轴上的带子，展开之后敖丙就惊呆了。

这竟然是一副被卷起来保存得相当完好的古画，上面印着红色的印章，虽然这幅画敖丙不认识，但是这印章上的名字他还是认得的。

——唐寅，又名唐伯虎，华国明代著名的绘画大师，江南四大才子之一，跟此人有关的最家喻户晓耳熟能详的事件，大概是点秋香。

敖丙不懂古画鉴赏，但唐寅名气极大，每一幅几乎都堪称国宝级，就算是敖丙这些普通人，都经常能听到关于唐伯虎的画作在拍卖行拍卖出天价的新闻消息，所以他知道，这如难拿出来的这幅画作，绝对不会是什么低廉作品，若不是真迹，这老和尚不会这么郑重其事地把他叫过来。

敖丙不知道这老和尚几个意思，难道是要请他来鉴赏古画的吗？可若是鉴赏的话，敖丙还真没这方面的天赋和才能，一问三不知就算装懂都装不像。

如难似乎看出了敖丙的尴尬和疑惑，开口解释道：

“这是《金山胜迹图》，是我生母当年把我托付给清水寺时，在我随身襁褓里带着的唯一一件遗物，到我知事起，老住持才将这件遗物交给我。”

“我在遗物里面找到了我母亲夹藏其中的信件，才知道这件遗物的来历。”

“这幅古画是她被上峰强迫带回国那年，在船上发现的，当时那艘船上还藏着很多东西，都是从华国搜刮来的珍宝文物，我母亲能量有限，只偷偷藏了这一幅画，剩下的她都没敢动，后来她生下了我，就将这幅画交给了老住持保管，希望等我成年后，老住持能把遗物交到我的手里。”

“信里面我母亲解释了我的身世，唯一的遗愿，就是希望我成年后，能够将这幅古画还给华国，现在我把这幅画交给你，请你帮我代为转交吧。”

敖丙愣住：“您怎么不自己交呢？华国跟东洋如今关系已经缓和了很多，您可以去华国探亲，也可以去寻根问祖，这幅画，我觉得您应该亲自交给华国博物馆更为合适。”

如难眼神艰涩又为难，沉默了半晌后，低声补充了一句：

“我的生母以命自戕，是因为她知道国军犯下了不可饶恕的罪孽，她也是其中的一员，她觉得我的出生就是这场罪孽的最大证明，所以她不允许我有生之年再去华国，必须在寺庙里面念经赎罪，代替她和她的家族偿还孽债，所以这些年我日复一日念诵往生诀和长生经，从未出过清水寺。”

这下敖丙真的不知道该说什么好了，他想说这样的决定对如难来说岂不是不公平，可这个大和尚眼神平静温和，看起来对被生母的遗愿困在这座山上并无多少怨言，而且能在佛修上有所顿悟，甚至可以祭炼出法器，这位绝对算得上是得道高僧了，需要在佛法一道上具备很高的悟性才能达到这个造诣程度。

敖丙没经历过七十年前那场侵略者的屠戮残杀，可这并不意味着，他过上了如今的安稳祥和，就能理所当然地将那场刻骨铭心的国耻遗忘在角落不当一回事。

他虽然觉得如难的身世坎坷，但他并不是烂好人，如今东洋人又有几个还记得他们的祖辈在华国犯下的罪？像如难这样的少之又少。

现在华国的崛起，是无数先烈用鲜血和生命铺出来的，所以敖丙巴不得像如难这样的人越多越好，自然不会圣母泛滥到去同情可怜他，真要同情可怜，那他可怜的也应该是那些无辜惨死在刺刀下的阴魂，而不是活着的人。

看如难眼神坚定的样子，敖丙就知道这位大和尚是不会有踏入华国故土的那一天了，不，不是故土，他仍然是站在东洋这一边的，哪怕他身上流淌着华国人的一半血脉，但他将自己视为了东洋人。

也许不是他生母将他的出生视为污点，他自己也从来没放过他自己，他把自己禁锢在清水寺这个牢笼里，只是在替他的母亲和家族赎罪，在他的内心深处，他还是在寻求东洋岛国的认同感，而不是去华国寻求根源上的救赎。

这一点，不管是现在还是将来，都会是如难佛修路上的心魔和阻碍，他自己解不开这个心结，想要在佛修路上再有寸进，怕是很难。

但敖丙却并没打算对其做任何提点。

凭什么呢，对一个从根子上就认定自己是东洋人而不是种花家的和尚，他没有提点的义务，没错，他就是这么狭隘又小心眼，哪怕这和尚主动把唐寅的古画真迹交还给华国也没用！

2("这片海我承包了[直播]");