第51章 三更（3w营养液加更）（2 / 2）

在其他星际文明中宣扬自己的文化，没必要宣扬“原汁原味”。

所谓“原汁原味”，只要自己民族知道就行。

古籍和考据，都是为了自己民族去查找自己的“根”。这种事，别人不关心，也不需要别人关心。

“我要宣扬的，是地球文明中包含的精神，是我们民族创造出的璀璨文化。所以经过本土化改良后的文化传播，更符合我们双方的利益。”君陶如是道。

黑狼陛下便暂时放下了手中“洪荒编年史”的修订，率先把《西游记》改编了出来。

渊星版本的《西游记》中增加了洪荒的伏笔，可以与“洪荒”其他故事连成一条线。

而“洪荒”则是近代网络小说中出现的事物，所以这代表的已经不是华夏古代神话传说，而是更新颖的现代人的幻想故事。

但这有什么关系呢？故事中的角色仍旧是从古代人民的幻想中植根长出，然后吸取了多种神话传说，长出的璀璨文化之花。

洪荒文学中，包含着华国浓厚的传统文化思想。

那么多强大的种族一一离开了洪荒的主舞台，最后大兴的是最弱小的人族。

人族以最短暂的时光，迸发出最耀眼的光辉。

划过天际的流星虽然光芒短暂，但持续不断的流星雨，却能点亮夜空。

这就是人类的自豪，是地球文明的底气。

在渊星版本的《西游记》的结尾，经书被取了回来，虽有残缺，但也不是不能用。

唐国将经书供奉起来，但世道却并没有因为这部经书改变。

西游师徒四人走过九九八十一难，得到的结论只是佛不渡人，能做出决定的，仍旧只有自己，外界只是诱因。

师徒四人修成正果，靠的不是经书的感化，而是他们这一路走来的感悟。

至于这感悟是否符合大众的希望，是否符合自己的愿望，这就是永恒的谜团了。

齐天大圣变成了斗战胜佛，花果山那无忧无虑的猴子变成了佛台上的泥塑，这究竟是悲是喜，除了孙悟空自己，又有谁能说得清？

或许孙悟空自己，都不能说得清。

就像是那真假美猴王，究竟谁是真的，谁是假的，还是他们都是真的，这只是一个千古悬案。

大部分人扫了一眼地球版本的《西游记》，就立刻去订阅了渊星版本的《西游记》。

正如君陶所说，外星文明不在乎你文化的原貌，他们只在乎你的故事，然后从你的故事中被你的思想感染。

所以要向外星观众展现自己的文化，你首先要呈现在舞台上的，必须是精彩的故事。

黑狼陛下的笔力，比君陶想象中的更能胜任这一点。

君陶作为第一个追完黑狼陛下笔下《西游记》的人，深深知道这一点。

他追更新的时候可是追得恨不得把黑狼陛下关进小黑屋，什么都不需要干，只需要埋头用意念码字。

这追更的疯狂劲，和他当年暑假追《西游记》电视剧的疯魔度差不多了。

连君陶作为一个熟知《西游记》剧情的人都看书看得如此入迷，兽星人的反应可想而知。

《西游记渊星版》很快就成了网站最热的小说，各大排行榜都猛蹿到了第一，连积年大神的书都被它斩落下马。

这本书如此畅销，除了这本小说本身剧情精彩，文笔出色之外，还有一个原因，就是兽星的小说题材还没有延伸到神话传说。

兽星的历史很长很长，长到地球文明这种还未走出重力束缚的文明，对他们而言都是“原始文明”。再加上兽星以前对文化和历史的不重视，所以小说作者的想象力都集中在近现代。

少数几本描写“原始文明”的书籍，其题材也是在工业革命之后。

在那之前，人类文明应该过着怎样的生活，小说作者们并不清楚，也很难想象。

就算有人研究过更远古的历史，也不认为比工业文明更古早的，连电力都不存在的文明，有什么可书写的内容。

这就像是许多地球作者不认为连刀耕火种都不会的原始人社会，能产出什么优美的故事一样。

《西游记》告诉他们，你们想象不出，只是你们想象力不丰富。

虽然科技达不到，但只要我有想象力，我们仍旧能够“认知”这个世界。

上天？可；入地？可。

就连那海洋中，也是任由我们想象力驰骋。

因科技限制，古人的身体做不到的事，但我们的思想能做到。

我们的灵魂永远是自由的，不受任何条件束缚的。

所以九天之上漫天神佛，九幽之下也可能有掌控人类轮回的阴曹地府。

兽星人第一次看到来自他们以为一片空白的“超远古”文明的瑰丽想象力，一个描绘着全新的世界的画卷，在他们面前徐徐展开。

他们被迷住了。

在夜深人静的时候，许多脑海里一直只会重复着白天做过的事的兽星人们，第一次做了光怪陆离的梦。

在梦中，他们以原型自由自在的生活，身份却不是兽星人，而是神仙妖怪。