第242章 狼群与羊群（1 / 2）

本朝开国二君俱是武将出身,防备武将效仿黄袍加身，国策主张重文轻武。可惜这种思想防内不防外，综宋一朝外部危险远胜内部。瘸腿国策,忽悠瘸了天下人，顺便将自己的后人也忽悠了进去。

宗室之中除了天变后冒出来的太平王等少数人,大多如端王赵佶这样沉溺风花雪月。这些宗室弟子不能掌兵、不能从政,也只能沉溺于风花雪月、诗词歌赋,或四处敛财圈地。他们是国家的蛀虫,却也是被迫做了蛀虫。

早年宋辽之战,辽国兵临城下,已有人打了弃城逃跑的主意，鼓动先帝真宗迁都。最后是是宰相寇准力排众议，逼着官家御驾亲征提升士气。

仗打赢了,真宗的胆却打没了。辽国一说议和,真宗就忙不迭答应和谈,岁币百万都不心疼,寇准拦都拦不住,就签了檀渊之盟。

明明是皇帝怕死要议和,若非寇准私下要挟谈判大臣,改了真宗的底价,没准送辽国的岁币比现在还要翻四五翻。最后投降派却将签订城下之盟的锅扣在了反对议和,主张趁势收复失地的寇准头上。

此番对战西夏，赵昉欲亲临阵前：一为提升士气；二为在军中树立君威，留下自己的烙印，收拢自己的势力；三是逐步扭转抑武的风气,稳步提升武将地位。

有西夏、辽国、金国、蒙古这些游牧民族虎视眈眈,朝廷一味重文轻武,无异于将自己脖子洗干净等着人来割。明君御狼群，昏君御羊群，赵昉想做头狼而不是羊倌。

身为官家独子，赵昉足以代表官家，又没有让为君者临驾阵前的风险。然官家在汴京，诸葛神侯和大内侍卫就不会离开京城。

赵昉此番出京，明面上安全由他自己的锦衣卫负责。但成立不久的锦衣卫要面对的敌人不仅是西夏一品堂，还有可能浑水摸鱼的金国、辽国甚至吐蕃高手。尚且稚嫩的锦衣卫承担这个责任有些勉强，故真正负责赵昉安危的是神仙会。

夏祈音非常懂得如何让自己活着，但保护人这个业务还是不太熟练。连城/璧与西门吹雪、叶孤城去了东瀛，宫九和陆小凤去追查丢失的税银，前两日来信叫走了林平之等数名高手。许多事情夏祈音都要亲力亲为，在京中这些时日颇为忙碌。

这日，夏祈音正与新月交代事情，管事就送来了福康公主约她见面的信。

“下面的事情交给你，我出去一趟。”夏祈音起身道。

新月笑着应了。

向杜先生要了新月做帮手，是夏祈音在明州最大的收获。新月有一手好剑法，更有不错的领导能力。最有趣的是新月的外貌十分温良无害，以至于初见面的人很容易将她当做柔弱的闺阁千金，而疏于提防。

夏祈音的三个弟子，曲无思剑法无双，岳镇恶忠诚听话，左明珠善于打理庶务，可新月却有着仅次于曲无思的武功，不下于左明珠的管理才能，对国家有足够的忠诚。处理与朝廷有关的事情，新月绝对是最佳助手。

这次去西北，新月也是重要的随行人员之一，不少事情，夏祈音都交给了她主持。

福康公主不能出宫，自然只能是夏祈音进宫见她。随宫人到了福康所居宫室，福康正兴奋地捧着一本《宋刑统》在等她。

“阿音姐姐！”不待夏祈音行礼，福康公主就迎上来，抓着夏祈音的手，将她往小书房拉。

两人进了室内，福康公主屏退了左右翻开律书小声道，“你要我看《宋刑统》是不是因为这句‘父母之姑舅、两姨姊妹及姨若堂姨、母之姑、堂姑，己之堂姨及再从姨、堂外甥女、女婿姊妹，并不得为婚姻。违者各仗一百，并离之【注1】。’可是——”

“律法只规定不能娶堂外甥女，而没有明言不能娶表外甥女？”

福康公主点点头。

“除了这本《宋刑统》，你还需要一个能言善辩的言官。”夏祈音将一本医刊递给了福康公主，“当然最重要的还有这个。”

千年来，中医皆是师徒相传，徒弟悟性不够或者师父留一手都会导致许多医术失传。民间大夫很难接触和学习到高级的医术，加上文盲率高，一些穷乡皮囊的大夫甚至大字不识，只拿几个偏方胡乱给人治病。

夏祈音在京中与神医叶星士交好，觉得叶星士并非敝帚自珍之人，早些年便建议他创立一个医学月刊。叶星士欣然同意，邀请了三五好友创立了《惠民医刊》，刊登自己的行医心得、医学知识和一些普方。

《惠民医刊》因是叶星士主办，引得不少翰林医官和民间名医争相投稿。创刊之初，为了热场子，夏祈音也投过一些稿子，大多是一些现代科学知识，比如辟谣滴血认亲、守宫砂、生男偏方等等，又有关于近亲结婚的危害及遗传性疾病。

其实从户婚律来看，如今的人隐约已经意识到了近亲结婚的危害。然大多数人都停留在伦理问题上，并没有意识到对子嗣的影响。加上禁止近亲结婚的律法不够完善，实际执行又是民不举官不究，民间亲上加亲依旧盛行，甚至连官家都生出这样的心思。