第二百一十五章 未来必将重回手工时代（1 / 2）

认识了自己儿时的偶像，郭书喻的心情还是非常好的，甚至第二天还跟周桐说起了这件事，当晚没说是因为回客栈之后已经12点多，这个时间周桐已经睡着了。

首都逛了一圈，也听了听相声，基本上也到回去的时候了，正好回去之后郭书喻也要跟郭义杰商量一下艺术学院的事情。

三天的时间很短，但架不住影城的施工速度很快，三天的时间也有了一个很大的变化，起码一些功能建筑开始启用了，比如大雷音寺。

古代的城市，尤其是皇城，肯定不能缺少寺庙道观，而一般道观都在城外，寺庙则在城内，但是摆在郭义杰他们面前的是，寺庙的确建起来了，但是他们族人里面没有和尚啊！

这倒也没有关系，今后的影城里面也不仅仅只是郭氏族人，外人也不会少，找一些和尚来就行，难难在无论郭书喻还是郭义杰都不想找那些沽名钓誉的人，更不想发招聘信息，方丈每月多少钱、什么学历每个月多少钱。

这年月，真大师不好找，不给钱的真大师也不好找。

回来在家里陪心情有点郁闷的周桐一天之后，郭书喻把道观里唯一留在郭家庄的族人叫了过来，说起寺庙的事情。

大雷音寺名头有点大，不过这就是一个建筑物，想要起什么名字那就起什么名字，反正这又没有什么版权。

当然，这不太符合郭书喻的性格，主要是郭义杰的意思，咱们投资这么多钱建一个影城，弄个寺庙自然要名号响亮一点。

当时郭义杰找郭书喻说起这件事的时候，郭书喻没有多想也就同意了。

“真大师肯定也有，但相比较咱们影城，他们可能更愿意躲在深山老林里苦修，过来的可能性并不大。”

说起大雷音寺的常驻师傅，族人一脸的为难，实际上族人里面信奉的人也不少，但是信奉是一回事，你让他们当和尚他们可不干，毕竟他们还要传宗接代呢。

有了孩子之后当和尚？那也不行，老婆孩子怎么办。

“那也要想办法联系一下，那寺庙可花了不少钱。”

郭书喻也不是心疼钱，而是觉得既然花了几个亿打造了这么一个寺庙，就应该用上，连个常驻的师傅都没有，那不是浪费么！

相比较而言，影城外围的道观虽然修建的更奢华，但是人也多啊！现在光是杂役就多达80多名，大部分都是附近村无所事事的年轻人。

这些人来的时候性格也异常的桀骜不驯，不顾被族人的几位道长师傅调教了一番之后，现在一个个都乖巧的很。

事实证明，人之初性本善，他们天天吊郎当那是因为家庭环境造成的，家长但凡多管一点，孩子也不至于这样。

不过也还好，早早的遇到了郭书喻的族人道长，也算是拯救了他们的未来。

“实际上也不需要几个人，有两三位就可以，其他的可以按照道观这边的方式，招一些杂役来帮忙。”

“经书的事情处理的怎么样了？还有一些佛/教古董。”

还是那句话，要么不弄，弄的话就尽量完善起来，大雷音寺的藏经阁都是货真价实的经书，而且还是手抄版，更有一个佛学博物馆。

“联系了郝红卫，从他那里购买了一些经书和古董，不光是佛/教的，我们道/教的一些古董也买了一些。”

“不过都是比较便宜的那种。”

郭书喻点点头，购买古董和经书都是为了增加底蕴，所以数量比质量更重要，郭义杰也是这样的态度，给的预算就是8个亿，再多只能自己筹钱了。

说完，族人还带着郭书喻到大雷音寺和三清观逛了一圈，三清观正是新道观的名称，比起大雷音寺，三清观的建筑明显更多一些。

大雷音寺一共就一个主殿，六个偏殿，再有就是一些配套的建筑，比如塔、石林、地宫等等，相比较而言，三清观的规模要大一倍不止。

对此族人的解释是：“三清观毕竟在外围，比不得大雷音寺占据的核心位置，大一点很正常。”

这话如果不仔细的琢磨还真反应过来，三清观的确在外围，但是这跟规模有什么关系，整个影城的土地价格是一样的，又不是说外围的土地就便宜。

甚至影城的外围距离现代生活区还近呢，论地理位置还要在影城中间之上。

当然，这些要等郭书喻回到家里之后，跟周桐说起来，周桐提醒这才反应过来，不过规模的事情郭书喻没有注意，但是古董和经书……