第57章 057（1 / 2）

言峰绮礼这个人早就死了。

他之所以还维持着活的状态,纯粹是因为在第四次圣杯战争最后，圣杯被saber击碎，圣杯里的黑色泥水倾泻出来,塑造了言峰绮礼的身体。

从这个角度来讲,言峰绮礼虽然以人类的姿态活着,但他的确是个不死者,只要有魔力,只要圣杯仪式还存在，他就会一直活着。

……自然也会被上帝武装特攻啦！

海涅心情复杂,一时竟不知道说什么是好。

这里要强调一下,圣堂教会内部其实挺扯的，虽然教会神父对不死者和非人类有着强烈地攻击欲1望,但秉承着用不死击败不死,其实圣堂教会内部的高层人士，他、他们其实也是不死者！

再加上虽然言峰绮礼是不死者了，可他貌似还能使用洗礼吟唱！

洗礼咏唱是虔诚的信徒才能使用的特殊能力，言峰绮礼的洗礼咏唱效力很强,说明他依旧是主才信徒，受到主的庇护。

所以海涅打得其实有点心虚，万一这言峰绮礼是教会内部特意培养的不死者呢？

只是当潜入教堂里的织田作之助和芥川龙之介跑出来,揭露了教堂地下室里有很多昏迷的小孩时,海涅的态度终于发生了根本性变化。

原来海涅和言峰绮礼打起来后，武装侦探社也没闲着。

织田作之助和芥川龙之介在教堂地下室发现言峰绮礼在利用孩子们的灵魂和生命在为言峰绮礼提供魔力,以供养吉尔伽美什。

这件事暴露出来后，海涅彻底愤怒了,他不再留手,而是利索地施展长1枪之术和言峰绮礼的八极拳噼里啪啦地打做一团。

织田作之助本人收养了很多孩子,自然是很喜欢小孩子们，看到那些孩子的遭遇，他心中愤怒极了，立刻开始用自己的预知能力给海涅打辅助。

芥川龙之介拍了教堂内部的照片发给坂口安吾。

坂口安吾得到消息后大喜，他正头疼着怎么处理天上两个非人类搞的烂摊子，现在这不就有了背锅王吗？

他开始在心里勾勒善后的报告，比如圣堂教会藏污纳垢，并借此和圣堂教会达成协议、以换取教会特殊力量对国家部门的妥协等等。

所有人都在做自己能做的事，太宰治也不例外。

虽然刚开始他被言峰绮礼的身份吓了一跳，但他很快就从战团中脱身。

言峰绮礼和海涅打架时都没搭理太宰治，海涅是不会将普通人牵扯到战斗中，言峰绮礼是想着等战斗结束再和太宰治聊天。

中岛敦趁机窜到太宰治身边当护卫，生怕太宰治再遭到炮击。

太宰治脱离战局后，立刻授意中岛敦找了一辆车。

“去柳洞寺。”

太宰治心里有好几个目的。

警告一下特务科，给侦探社找点事，加强与远坂凛的关系……现在还要多个探查圣堂教会和对不死者特攻武器目录清单。

但太宰治还有一个最根本的目的：搞定圣杯仪式，防止圣杯里的黑色泥水降临，保护整个世界。

于是趁着那帮人打成一团，没人在意他这个诱饵时，太宰治让中岛敦开车来到了圆藏山，那个最初举办圣杯仪式降临的地址。

太宰治是异能无效化，如今又多了不死的特性，所以他像是旅游一样，无视周围回荡着的幽魂和诡异阴柔的魔力洪流，直直地朝着山洞深处走去。

因为圣杯战争还未开始，圣杯没有降临，仪式也没彻底激活，设置在这里的仪式核心并未显露出来。

但这难不倒太宰治。

他拿出了【书】。

太宰治开始口述，中岛敦在旁边老老实实地写书。

太宰治表示自己身上有虚空外神的恩赐，受到这股力量的刺激，本来沉睡的、通往根源的仪式被触动了，仪式的术式逐步显露了出来，构建仪式的庞大魔力凝结体也出现在了山洞深处。

想要【书】起作用，必须要符合【书】的使用规则，构建出一个逻辑合理的故事，太宰治得了赤松流关于大万能药的消息后，轻而易举地编出了上述故事。

等中岛敦写完后，太宰治看着四周冒出的莹莹的粉色光芒，露出了得意的笑容。

神话传说中，神灵各有权柄，不容其他神灵侵犯，他以此为根基，故意编排出一个虚空外神和圣杯仪式通往的根源之间的矛盾，果然是符合逻辑的。

中岛敦震惊地看着眼前突兀出现的巨大的、直通头顶看不到边际的柱状物体，忍不住向前走了一步，挡在了太宰治身前。

太宰治静静地看着身前的中岛敦，莞尔一笑：“敦，继续写。”

中岛敦怔了怔，他低头看着手里的【书】，恍惚间明白了什么。

但他一言不发，只是将这个秘密藏在心底，继续提笔准备写字。

太宰治又编故事。

他说什么因远坂凛提前召唤出英灵，导致积蓄的魔力开始往外泄露，同时因外神的刺激，仪式聚集的魔力不得不凝结为实体以抵抗虚空外神，而隐藏在凝结体内部的意识处于孕育和未孕育之间的状态。

太宰治说到这里，露出了冰冷的笑容。

“仪式魔力泄露，圣杯仪式推后，甚至很可能无法再以圣杯降临的方式诞生，隐藏在圣杯里的意识非常不甘心，哪怕容纳了全世界的恶，却也是人类创造出来的存在，只要人类存在，恶念就会存在，这个意识就不会消失。”

“以人类的恶念为魔力基盘构建而成的意识，通过不断吸收积蓄在仪式中的魔力，最终化为了能蛊惑人类的、绝对恶的魔术刻印。”

“这枚魔术刻印是活着的、具备自身意识的、无法被消除的神秘。”

太宰治语气轻快地说：“极致的恶之刻印暂时躲藏在这枚红宝石深处，静静等待着能容纳它的人诞生。”