第74章 三十年代来抗日(捉虫)(1 / 2)

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有主动献钢的青年农民打了头,根据地的人民群众都积极踊跃起来。

有人献出了机器,有人主动出来询问能否恢复生产。

抗日开始前全国工业基本上集中在沿海地区。淞沪会战打响之后,这些工厂都意识到不对劲,急急忙忙迁往大后方。

但1937年全国交通状况就摆在那儿,无论火车皮还是汽车都少的可怜,走水路运输的船只也相当紧张。加上很多大型设备搬运起来,技术要求高,难度大,所以不少企业主并没能及时将设备搬走,而是就近藏在了乡下,好等时局稳定下来之后,再想办法恢复生产。

他们当中一部分人受到了铁血抗日军的感召,决心就在敌后先恢复小规模的生产。不然机器放久了迟迟不用也要放坏的。抗日军提出的双方合资搞生产条件虽然有些苛刻,也总比一直停产来的强。

还有一部分人不是东家,而是当初负责将机器藏起来的工人。他们的东家在逃亡路上被土匪绑票了,被日本鬼子杀了,叫二鬼子给害了,反正就是没了。藏东西的工人经过这半年的战斗,内心渐渐觉悟,认为东西既然已经没主,不如交给抗日军积极发挥作用,省得到时候被别有用心的人霸占了。

反正林林总总,各有各的原因,凑在一起,聚龙山根据地居然成了真正的小后方,都叮叮当当地起了不少小工厂。

田蓝和陈立恒都没想到事情竟然会如此进展,两人互看一眼,不约而同道:“三线建设。”

就是这建设的规模有点小,还是条件限制,没办法建大厂房,又在日本鬼子的眼皮底下。

说到底,就是这帮鬼子太讨人嫌了。不说完全赶出去,也得想办法撵得更远点。否则,后面他们还得乱伸爪子。

张先生倒是积极肯定了他们的成绩,连连点头夸奖:“很不错,能让大家主动把东西拿出来,就说明部队是站住了。老百姓相信你们,才会愿意跟你们合作。这很不容易。”

陈立恒被夸得相当高兴,立刻积极主动地带着人参观,还请对方帮忙出主意。怎样在农村地区以进行工业生产?这件事他们可没经验。

双方一时间谈得十分融洽,就连吴团长都深深地觉地这位延安来的张先生已经成为了陈司令员面前的头号红人。这其乐融融的,一张桌上吃饭,还秉烛夜谈,桃园三结义也不过如此了。

可惜的是天底下拿枪杆子的人都是狗脸,一时好,一时恼。前面还一个锅里喝着汤呢,后面不知道说了啥,两边呛了起来,居然直接拍桌子了。

旁人也搞不清楚这二人是怎么吵起来的,他们就听见陈立恒破口大骂:“好你个东西,想抢老子的地盘,做梦!从来只有老子吞别人的部队,胃口够大啊,连老子都想吞!”

周围人都竖着耳朵,伸长了脖子,想看究竟是怎么回事。

结果只瞧见那位平常挺和气的张先生气愤难耐地被撵出屋,他气得伸出手指头指着屋里大骂:“你这人简直不可理喻,完全是土匪的做派!”

这话可捅了马蜂窝,陈司令员抓着枪就跑了出来。

我的老天爷哎,这是要打起来了吗?这□□的,大庭广众之下,陈司令员就追着人跑。

一开始就这两个人跑,后面变成了两支队伍在跑。

张先生刚从外面带来的队伍,叫铁血抗日军的人撵在屁股后面追。

老百姓们都张大了嘴巴瞪着眼,看着自己面前跟小孩子玩官兵捉强盗似的,一堆人跑得比兔子还快。

大家伙儿搞不清楚究竟发生了什么,集体回头看田蓝。

田先生倒是镇定自若,只言简意赅地解释了一句:“在搞演习呢。”

农民其实也听不明白啥叫演习。不过铁血军训练跟旁处不一样。

多稀奇啊,他们不仅自己种地,还帮着大家伙儿一块种地,说这也是他们的日常训练一部分。

现在这跑来撵去的,也叫训练,那也没啥了。

大家伙儿都盯着田蓝,集体跟着学如何插秧。

按道理来讲,江南地区的农民应当是插秧的好手,怎么还要跟个女先生学呀?

因为以前大家伙儿没插过秧。聚龙山区山地多,祖祖辈辈都是种玉米之类的旱作物,从来没种过水田。

铁血军的人将荒地都改造成了水田,还在地里育秧苗,插秧种水稻,瞧的大家伙儿都跟着眼热。

因为水稻是长大米的呀。甭管以后各路所谓的专家如何贬低大米的营养价值,反正在1938年的聚龙山老百姓眼里,大米是最有营养的好东西。

有的老农民甚至临死之前唯一的心愿就是喝回大米粥,这样才圆满。

可本地人不种水稻,就意味着大米得花大价钱从外面换,这对于贫困的农民家庭而言,也是个不小的负担。

现在,城里出来的女先生不仅能带着大家打仗,还教大家伙儿种水稻,当真是稀奇的很。

田蓝一边干活,一边给大家讲解技术要点:“插秧要注意,不能单纯图快。你的秧苗必须得插进土里,否则的话,你前脚插秧,后脚秧苗就浮在水上了,自然就没办法正常生长。秧苗的行间距控制好了,不能太疏,也不能太密。”

旁人跟着有样学样,不时问几个问题。

有大婶憋了半天,终于忍不住询问:“田先生,这一亩地能打多少庄稼呀?到时候够不够吃?”

旁边人就推她,十分不满意:“都瞎说啥?山神爷爷让种的,能长不好吗?”

田蓝听得满脸大写的囧字。

啥叫落毛凤凰不如鸡呀,她就是典型。想她在上个世界好歹也算是小有名气的农业专家,上哪儿都有一堆人请教农业问题,并且积极实践她的指点。

到了1938年好了,她想推广新型农业技术,还得靠封建迷信。

因为虽然现在已经开始搞军垦农场模式,但农民的抗风险能力弱,正常情况下他们都不会愿意随便改变种植品种。万一种不好呢?到时候岂不是要绝收。

尤其是佃农,本来就是租地主的田。你庄稼就是颗粒无收,你该给地主的租子也一分不能少。这种情况下,谁会随便改种其他东西。

也就是生逢战乱年代,好些人被杀了,没主的田地多。加上被抗日铁血军镇压掉的汉名下的土地,凑在一起,才组成了数量不小的实验田,可以让田蓝种植她的优先高产非杂交水稻。

其他农民原本也应该是围观态度,种的好与不好,起码得有一季稻子的产量拿出来给大家伙儿瞧瞧。

结果不知道究竟是谁开始传播的,根据地到处都流传着一个消息,说陈立恒是山神爷爷派出的白袍小将,专门打日本鬼子的。田蓝是山神爷爷名下的星宿,负责种田的。她给的种子,那都是王母娘娘精挑细选出来的。

什么?你说王母娘娘不管种田的事?你开什么玩笑噢?那个蟠桃园,齐天大圣都要跑进去偷吃,可见有多好吃。蟠桃园都归王母娘娘管,那田地肯定也在王母娘娘名下呀。

这会儿,大家伙倒不讲究男耕女织了。

因为本地女人同样下地种田。除非起码是地主家的小姐,否则谁会缠小脚呀,女人照样得挑箩筐哩。

在大家的七嘴八舌中,田蓝就稀里糊涂被强行摁上了近乎于上帝使者的身份,司职种田。

最要命的是她还不能辩解,因为这是最迅速的旱改水种稻子的推广方式。

没法子,这时代的老百姓文盲率极高,他们普遍的状态就是听天由命。

别说是现在了,就是田蓝穿越的上个世界,60年代的好些人都信誓旦旦地跟她强调,国家领导人是天上的星宿下凡,这才拯救了中国。

算了,干工作要因地制宜。把她说成山神的打工妹,也不是不行。毕竟假如世界上真有神仙的话,那神仙也是创造财富的人民自己。

为山神打工,不就是为人民服务吗?

蛮好,挺不错。

田蓝做完心理建设,就能若无其事地直接跳过山神的话题,主动询问那位大婶:“你们现在种玉米一亩地能收多少?”

大家七嘴八舌,有的说200斤,有的说300斤。这要看年景好不好。

田蓝想了想,相当肯定地告诉大家:“除非后面碰上大灾,否则不出意外的话,今年这一亩水田起码能打600斤稻子。”

她给的数据已经相当保守。

按照上个世界他跟小伙伴们实验的结果,这精挑细选出来的优质水稻品种的产量只要好好种,达到800斤的产量不成问题。

没有化肥,可以使用土著菌肥。山上腐植土多,刚好可以堆肥。

周围的百姓听了都咋舌,600斤稻子呀,那岂不是起码500斤大米?哎呦哟,大米饭可比玉米碜好吃多了。这是在说,以后他们都能吃上大米饭了?

那可真是天天过大年。

众人都高兴得厉害,集体夸赞:“到底是山神爷爷,对咱们可真好。”

田蓝的脸又要变成囧字。算了,她能说啥呢?本来就是不知道的神秘力量,近乎于神仙的存在在帮她。不然她从哪儿搞到这些优质的稻种?要是现在的水稻品种,就是旱地改成了水田,她也说不清楚究竟能打多少水稻。

指导完了种水稻,田蓝还得去教人种山芋。

本地山芋原先是春种秋收。

铁血抗日军打下兵工厂后回来,田蓝考虑到根据地人口增多,必须得种植关键时刻可以救命的粮食,便要求在开垦的山地上大面积种植山芋。

这玩意儿当主粮肯定比不上大米好吃,但是它产量高,好管理,60年代好多人是靠着它才活了下来。

结果农民们就很纠结,倒不是他们反对吃山芋,而是过了季节,山芋已经种下去长出叶子了,哪里还有种粮?

田蓝就教大家伙儿利用山芋藤扦插种植,迅速扩大了足有两倍的种植面积。

农民们看着绿油油的山地,一个个都咋嘴巴,还有人啧啧赞叹:“我种了一辈子的田了,还是头回见到能这样长山芋的。这真能长出根来吗?”

田蓝笑着解释:“能长根,扦插种植很常见。像洋柿子,南瓜,茄子这些,不一定非得要种子,都可以扦插种植。有的长得比种子种起来的还好。不是说有心栽花花不开,无心插柳柳成荫吗?这插的柳条都能变成树的。”

她指着一株山芋藤道,“像这个,就已经生了根定植下来了。”

众人不敢相信,有这么快?这才种下去多久呀?就是直接埋山芋,根也没长出来呢。这才是根山芋藤而已。

耳听为虚,眼见为实。立刻就有人扒拉开泥土,看着山芋藤埋在地底下的部分变成了什么样。

大家伙儿凑上去一看,集体发出赞叹,哎呀呀,真的长出根了。这可比种山芋快多了!

田蓝笑着解释:“这山芋原先的产地也不是咱们国家。是咱们的老祖宗去外面做生意时看到山芋产量高,才想办法带回来的。当时人家也不愿意让好东西流过来,老祖宗聪明啊,就用山芋藤编成筐,装着其他货物,这才把山芋带回来了。”

这个传说是真是假,后人众说纷纭。不过倒是完美的说明了山芋的另一个繁殖方式——扦插繁殖。

春天种下山芋之后,等到山芋藤长起来,刚好可以夏天扦插繁殖。这样早秋和晚秋各收一季山芋,可以大大增加粮食的产量。

田蓝笑着鼓励大家:“晚上农民夜校会上课,专门教大家怎么种庄稼。以后我们都学会了,粮食产量起码能翻一倍,就再也不怕饿肚子了。”

众人面面相觑,好些人开始打哈哈。让他们送孩子去上学,他们乐意,先生又不收束脩。可让他们自己上课?开玩笑哦,这都多大年纪了,难不成还指望考个秀才?

陶八姑强调:“厂里招工人可是要识字的。工人的工钱是现大洋,每个月按时发到手上。想要到厂里做工的,必须得认识字。”

她又拿自己举例子,“识字不难的,不用害怕。我以前也不认识字,连自己的名字都不会写。现在,我已经认识好几百个字了。咱们先生教的方法跟以前的先生都不一样,大家学字都特别快。”

大家伙儿叫她说的意动,开始你看看我,我看看你。有年轻媳妇主动询问:“那咱们进厂做工,一个月能发多少工钱呀?”

“三块大洋。”陶八姑十分笃定,“纺织厂的女工每个月是三块大洋,而且还管饭吃。”

这个时代本地一块大洋差不多能换8斤米,一个月24斤米的工钱真的不算高。

但是工厂管饭呀,这就相当于一个女工可以自己养活自己以外,还能再养活一个成年人或者半大的孩子。

这对于村里的农妇而言,已经具备相当的吸引力了。

况且,江南地区工业发展较早。即便是长期困在地里的农民,也以能当工人挣钱为荣。

年轻媳妇和大姑娘们都兴奋不已,开始叽叽喳喳地讨论。原先不想去上夜校的人,现在也来了兴趣,决定晚上去夜校看看。

他们的公婆父母原先不以为然,嫌弃他们耽误了做家务的时间,结果听到进工厂就有现大洋拿,老辈人立刻闭上了嘴。

地里的确能长庄稼,可以让人填饱肚子。但你不吃盐吗?你平常不需要穿衣服穿鞋子吗?自家田里长不出来的东西,那都得用鸡蛋换,都得用钱买。

能去做工挣现大洋,也不错。

众人忙罢了田里的活,三三两两回家去。现在村里还没搞集体食堂,他们不能跟铁血军一样集体吃饭,而是各自回家用餐。

卢老太爷年纪大了,走路都得拄拐杖,自然不能下地干活。不过他有学问,会写字,领了一个记工分的差事。

田蓝过去跟他打招呼的时候,他就感叹了一句:“还是得搞个食堂,大家一块用饭,能省好多柴火。”

跟着田蓝一块儿过来的陶八姑眼睛都要瞪出来了,这居然是卢老太爷说出来的话?万物皆下品,唯有读书高!这以前可是考过功名的,还担心起柴火多与少了。

田蓝笑道:“这事只能慢慢来。”

卢老太爷也点头:“事情实在多,只能一桩桩的来了。”

农场工作要筹措,作为地方士绅代表,他经常去开会,也吃过好多次部队的食堂。他感觉还不错。

虽然把地放在一起种损害了卢家的利益,但为了抗日事业,本来就是有钱出钱有力出力。况且人家也不抢,还按照田亩的数量给他家补偿粮食,那也说得过去了。

从前清到现在,经历了不知道多少次战乱的卢老太爷想不豁达都难。

老太爷拄着拐杖回家吃饭了。

陶八姑看着他的背影,突然间跟田蓝感慨:“要是所有的地主老爷都跟卢老太爷似的,咱们也不至于被日本鬼子欺负成这样。”

就是因为官狠地主更狠,所以老百姓才叫逼的没活路,才觉得坐龙庭的是洋鬼子都没关系。

假如不是洋鬼子实在太狠,一句话不说就杀人烧房子,其实换成谁真的无所谓。

田蓝叹了口气,认真地强调:“所有人都会想办法维护自己的利益,只是程度的多与少而已。你有空的时候多向周老师请教,肯定能够有所收获。”

之前周老师主动站出来帮延安来的人说话,田蓝就大喜过望。说了嘛,只要真正了解了□□的执政纲领,就天下谁人不通共。

《□□宣言》还是□□人早期的思想纲领,限于篇幅,很多内容说的不够透彻。

她得想办法把《资本论》也弄过来,供大家尤其是知识分子好好阅读。后者是抗日事业解放事业的重要组成部分,一定要想办法积极争取。

田蓝和陶八姑一边说话,一边朝打谷场走去。

太阳已经下山了,虽然暑热还未消散,晚风吹在人身上也带着夏天的温度,但是比起白天在田里干活,黄昏时刻的打谷场还是颇为舒服的。

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