第一百六十九章 女娲辞职(1 / 2)

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望获自从被推举为领袖之后,便开始琢磨怎样才能创造新的文明。

他一开始是打算完全的自力更生,但怎奈他又不是杨眉这种挂逼,能自带前世文明成果。

所以在费了好大的劲,却徒劳无功之后,望获便认清了现实:

闭门造车是完全错误的,而且他也没必要放着巫妖两族的优秀文明成果不用,反而自己费力不讨好,这纯粹是行不通的!

毕竟女娲从一开始就说过,他们要建立的并不是一个全新的文明,而是要在仙道文明的基础上建立一个次生文明。

而既然是次生文明,那就必然要对原生文明有一部分继承性。

所以人族不用自己钻木取火,也不用在树上搭建鸟巢,更不用穿树叶衣裳之类的,这些东西都是原生文明从零开始才会经历的,而次生文明不用。

(考虑到人族对仙道的继承关系,所以其实不太适合燧人氏、有巢氏他们的存在,或者说,但凡是洪荒流小说,这些人文初祖都与其不太搭调,但大家好像都没有注意过这一点……)

于是他转变了策略,不再闷头费力不讨好,而是学习了不少巫妖两族的文明建设。

诸如语言文字、礼乐制度等。

但他也不是完全照搬,他在原来的文明基础上进行了一定的改变,使之更有人族的特点。

如此一番操作之后,人族的文明建设就初具雏形了!

人族以土木为材搭建房屋,又以初步的共治政体来构建设社会形式,以女娲的小屋为中心,各家各户分别建起了自己的田地屋舍。

一个原始的小村庄就这么建立起来了……

就在人族文明建设蒸蒸日上之时,闭关思索自身立场的女娲忽而心头有感,自己的【人文之道】竟然慢慢清晰与壮大起来。

这速度虽然很慢,但相比于过去的毫无进步,简直就是零的突破!

这表明,自己正在证道!

惊讶的女娲一开始并不明白这是为什么,但在神识围绕附近扫了一圈之后,她就明悟了:

“人族文明诞生了!”

只见得,良田开恳,其上种植着各种灵药,这些灵药并不是什么珍惜品种,它们实际上是妖族的粮食作物。

本来洪荒生灵是不需要吃饭的,先天灵气之中,连老死都没有,又怎么会饿死呢?

但在后天环境之中,真仙以下小妖每日里吞吐的灵气全供修炼所需,生怕自己因为懈怠而成不了仙,哪有多余的灵气去支撑妖体消耗!

所以,他们必须吃东西。

而吃肉,在洪荒算是个不大不小的禁忌,毕竟妖族很多都是动物成精的,而且仙道贵生,不喜杀生……

于是,灵药就成了小妖们补充营养的唯一来源。

什么?你问有没有植物成精的妖怪抗议?

这……自然是有的,但大家都不怎么在意,不吃灵药吃什么?

而且众人都发现,这些抗议“吃素”的植物妖怪们,其实私底下自己也在吃灵药……

反食是生意,吃食是生活,如此而已。

他们都不讲究,人族自然就更不讲究了!

药田种植了起来,房子也盖了起来,整日里就一边修习太清仙法,一边幸福的家庭生活。

只偶尔时候出来与望获开个会,共同制定一些未来的方针政策。

总之,人族正在一点一点地完善自己的文明,努力建立一个名副其实的仙道次生文明……

女娲看到了一切,心中那座左右不定的天平也终于彻底偏倒!

这一天,女娲认认真真地写了一封“辞职报告”,而后亲自回了一趟天庭,将辞职报告呈递给了刚刚上任没多久的天帝帝俊。

帝俊看到女娲回来,原本还是比较开心的,毕竟在巫妖之争中,多个人就是多份力量,女娲堂堂二尸准圣,而且说不准什么时候就会成为混元圣人。

一尊混元圣人,而且是一尊对权力无感、不喜参政的圣人,帝俊巴不得再多来几个,这不就是纯纯的工具人吗!

有了圣人坐镇,巫族十二祖巫齐上也是白给,妖族直接必胜。

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