315、拎得清(1 / 2)

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就觉得离谱。

荆小强自己的出发点,跟他和黑仔说的一模一样。

上辈子没参与到这个家国工程里面,现在他有种补偿心理。

自己是凭借天赋能力,才超越常人获取了这么多利益,但没有这个环境,没有这个家国时代的背景,也不可能做到啊。

单单再提前十年,就做不到现在的结果。

所以,人要感恩,懂得感恩和回馈这个时代,时刻谨记自己要回报这个社会。

他没想过当典型当先进,从青歌会开始就一直回避这种官方身份。

迄今的慰问演出也没穿过军装。

走过烈士陵园的时候,也是从艺术家的角度,有点诗意的希望对那些英灵表达“山河无恙,国泰民安,盛世华章,正在书画”的情绪。

慰问那么多边疆军民,同时也是在慰问这些边疆文工团的成员。

哪怕有一个人能唤起情怀,传递推动,就能带动更多人去颂扬戍边坚守。

不然靠什么,流血还要流泪。

英雄儿子牺牲了,老妈妈还要千里步行去祭奠吗?

老实说,这时候的国内在经济文化上跟欧美国家全方位拉开距离。

其中文宣工作更是连车尾灯都看不到。

老美的主旋律宣传,从好莱坞到百老汇,从自由皿煮到普世价值观的传递,堪称全球第一。

荆小强自己都是百老汇资深人士,当然明白其中的成色。

国内则是传承自很多年前的老一套,宣传套路远远跟不上时代。

一旦有什么歌颂样板翻了船,就是一次次透支官方公信力。

让人怎么信任。

而且本来九十年代就是从计划经济向市场经济转轨。

很多方面都在激烈碰撞,产生了大量类似破产、下岗、转制的变革举措。

之前一直都在宣传无私奉献,无产阶级最光荣,这下突然开始允许先富起来,大家要为改革吃苦头。

谁愿意啊,不是说了工人阶级做主人吗,怎么现在变成最底层了。

公信力、凝聚力都在不断下滑。

这都是文宣做得不够好的真实写照。

荆小强自己对这种简单粗暴的先进模范做法嗤之以鼻。

他更推崇真正沉下心做事。

音乐工作者嘛,写好歌唱好歌,用作品打动人带动人才是王道。

包括培养大学生摇滚乐队,推动歌舞剧繁荣,都是能够吸引带动一大批音乐文化潮流的正事。

可比简单的封禁、调研要重要多了。

包括烈士陵园这件事,就正儿八经的宣传在烈士陵园一场音乐会、一首歌,告慰英灵。

不好吗?

非得宣传他,如何艰苦跋涉抵达,又是如何坚毅决然的要在这里演唱……

可以说这就是外行指挥内行的典型案例。

仅仅就是个着眼点不同,艺术渲染力下降不少,官方报道的味道浓了很多。

非得宣传先进人物做先进事。

所以在航班上,抵达沪海以后的机场,荆小强和黑仔顶着两张黝黑的脸。

全程得到了无数掌声。

荆小强是真黑脸,这些掌声应该送给那些英灵啊。

给慰问表演的人算什么?

这就是宣传重点的问题了,怪不得后来那么多文工团明星德不配位。

简直拎不清。

所以还在机场,荆小强就对一切涉及慰问演出的记者访问默不作答,低头匆匆离开。

回过头陆妈妈对他在边疆文工团的所作所为大加表扬的时候。

才把自己的看法搬出来,这真是怪不得文工团要被撤销。

简直忘了自己存在的意义是什么。

喧宾夺主了。

一直认为自己觉悟还很高的副书记很吃惊,吃惊荆小强看待专业事务的角度,更吃惊这种专业操作上的差距。

其实这不是荆小强有多牛逼,而是就像他当初看见陆曦姐姐叫了两个女兵去皮草店里帮忙一样,那个年代大家都习以为常。

但后世的人却相当反感警惕这种特权做法。

所以荆小强也从来没去要过军车牌。

回来看见陆曦给凯迪拉克换了个军牌,立马就叫她换了!

当然他也没意识到自己有什么资格去要求人家呢?

陆曦还委屈:“那么多人都换,我姐说正好有嘛。”

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