第八百零五章 我命由我不由天(下)(1 / 1)

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龙华民没有想到,自己都已经被黄土埋到嗓子眼了,如今还要被沈浪这个后生给牵着鼻子走。

他实在是没有想到,这个都可以当自己曾孙的年轻人,会这么难缠。

一旁一直没有说话的汤若望心里也有些着急,但是他知道会长是有些固执的,此刻插说恐怕不是个好主意,甚至有可能造成自己内部的意见分歧,那就更不妙了。

既然无法通过利益来引诱沈浪入教,龙华民便退而求其次。

他沉吟了一下,话风一转的道:“沈将军,人们对一件事情的排斥,很多时候是因为对未知事物的恐惧和不了解。”

“当初我们第一代耶稣会士来到大明时,也是遇到很多类似的情况,但是随着人们慢慢的了解天主教的教义,聆听了天主的福音,便陆续投入了天主的怀抱。”

“他们受到天主的眷顾,心灵和精神都更加的富足,也找到了生命的方向。”

“这些忠实的信徒,其中不乏在大明影响力巨大的学者、官员,相信他们中的很多人,沈将军你也认识。”

“徐光启、李之藻、杨庭筠和孙元化,还有现在大明科学院院士王徵,他们都是忠实的天主教信徒,他们也都为大明做出了巨大的贡献。”

“信教不但不会与自己的事业冲突,还会让他们更加虔诚的为自己的事业做出奉献。”

“如科学院院士王徵,已经七十七岁了,还依然孜孜不倦的为大明科学的发展培养更多的力量,深受太子殿下信任。”

“沈将军身为太子帝师,想必也深有感触,你可以不入教,但了解一下天主教对你也没有任何坏处。”

“深入了解之后,如果你依然没有感受到天主的召唤,那才说明你与天主教无缘,坚持本心即可。”

听了这些话,沈浪的眉头一挑,反问道:“那这么说,王院士劝我入教,就是你鼓动的?”

龙华民的神情再次一滞,为何你看问题的角度总是如此刁钻?

虽然龙华民没有回答,但是沈浪从他的反应就能够看出来,他随即淡淡的道:“我不干涉他人的信仰自由,只要不危害我大明,不管是信道教、佛教还是天主教,我都没有意见。”

“同样的,他人也无须来干涉我的信仰自由。如果有缘,我自然会信,无缘,说再多也是无益。”

说罢,沈浪直接一站而起的道:“而且,道教、佛教在这片土地上兴盛一两千年我都没有去信,为何去信你这外来还不到一百年的教派?”

“一方神,管一方天地,你们西方的神,还是去救你们西方吧。东方这片土地,有神管,也有人管。”

“下次不要再将手伸向我大明朝堂,不然我们只能怀疑你们图谋不轨。”

显然,沈浪已经有些兴致寥寥了。

因为他觉得,不管是哪个教派,不管是普通信徒,还是上层神职人员,都不能有太多的私心,更不能用一些非常手段。

只有这样,哪怕不信这个教,也会保持一定的尊重和敬意。

可龙华民一系列的做法,就没有那么纯粹了,真的是为了吸引沈浪入教而有些不择手段了,所以沈浪对他越来越不喜,自然也会影响到沈浪对天主教的感观。

毕竟龙华民还是大明教区的会长,入教六七十年,在大明传教也超过五十年的人,可以说直接代表着天主教在大明的形象。

听到沈浪措辞严厉的话语,汤若望便知道,会长还是把事情给搞砸了。

如果没有成功将沈浪吸引入教,甚至还增加了他的恶感,从而进一步推动大明对天主教的传教活动进行限制和打压,那真的是偷鸡不成蚀把米了。

龙华民自然也意识到了,连忙向沈浪表示歉意,以挽回一些不好的印象,因为他承担不起得罪沈浪的代价。

但是,他依然不想放弃,因为错过这次机会,以后恐怕更不可能让沈浪与天主教之间产生多大的关系了。

所以,他想了想,还是说道:“信仰天主教,就如同大明的皇权和读书人信仰儒家一样,皇权神授,既有利于教化万民,世俗帝王化身神的代言人,也更有利于皇权的统治。”

“所以,天主教不但不会给大明皇权的统治带来任何危害,还能加强人们在心中对皇权的敬畏。”

“你看徐光启、李之藻、杨廷筠和孙元化,还有现在的王徵,他们哪一个不是对大明忠心耿耿,鞠躬尽瘁。”

沈浪一本正经的道:“相比于佛教和天主教,我更愿意相信道教中的一句话。”

说罢,他目光锐利的看向两人,认真的道:“我命由我不由天。”

听了这话,龙华民和汤若望二人皆是脸色微变,因为光是这一句话,就直接否认了伟大天主至高无上的地位,与天主教的教义完全背离了。

可是,沈浪又接着补充道:“不管是上帝的天堂,还是阎王的地狱,都不是我的容身之地。”

“是神是鬼,与我何干?”

“我大明必将傲立于世界之颠,我沈浪身为大明最锋利的一柄剑,必是神挡杀神,佛挡杀佛,鬼挡斩鬼,岂能受一教派约束?”

龙华民和汤若望直接呆愣当场,这人简直是无法无天啊。

“感化不了,感化不了。”就连极其顽固的龙华民,在心里也不得不如此认定,连神都不放在眼里,任何一个教派都感化不了这般疯狂之人。

但是,这些话听在朱媺娖耳中,却是如此的威武霸气,神情中满是激动之色。

至此,龙华民不再有任何的幻想,也不再做无谓的努力了。

再劝,除了得罪沈浪之外,达不到任何目的。

于是,他退而求其次,神情有些落寞而卑微的道:“沈大人,佛教也是外来教派,我只希望沈大人能够同情我们这些远道而来,带着最大诚意的传教士,能够让我们像佛教一样不受歧视的在大明进行传教活动。”

“我代表整个大明教区的耶稣会士向你保证,向皇帝陛下保证,绝对不会诓骗和强迫任何人加入天主教,更不会做危害大明之事。”

其实,沈浪对大明的这些传教士并没有太大的恶感,不然,以他如今的地位,让崇祯下令禁教再容易不过了。

实在是正史中清末那些在这片土地上充当侵略先锋的传教士,给沈浪留下了极其不好的印象。

所以,龙华民和汤若望这些先辈,不过是在替他们的那些子孙后辈还债罢了。

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