第二十八章 大唐纸贵(二合一)(2 / 2)

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李治翻了翻,没怎么看懂。他感兴趣的是治国安邦之法,术数非他所长。

“十六叔写的如何?”

他直接将书放下,问向于志宁。

于志宁道:“注解内容可谓震铄古今!算学术数发展至今,一直稳步发展,魏晋刘徽一大跨越,商王殿下至今一大跨越。还有祖冲之父子应当亦是一大跨越,只是《缀术》深奥难懂,不为世人接受。而今商王为之正名,祖冲之父子当得如此赞誉。”

李治听得有些傻眼,讶然道:“会不会过誉可?此事不可因为十六叔是商王而过多夸赞,免得为后人耻笑。”

于志宁摇头苦笑道:“谁敢如此?商王一席话,震耳发聩。要不了多久,相信我大唐学子将无人不识商王之名。”

李治眨巴着眼睛,就自己十六叔那德行,能名传天下?

于志宁将自己得到的消息一股脑告诉了李治。

李治也傻眼了,哪里想得到李元瑷居然能说出这般让人激昂的话语,连他听了都极为触动,可随即眉头又微皱起来,觉得自己这个叔叔太不顾正业了,居然在术数上,下此无用之功,一点也不懂得事情的轻重缓急。

当前局面,明显就是自己让他去查的裴律师最为关键嘛!

放着裴律师不查,在术数上捣鼓什么劲呢!

于志宁继续道:“其实关于这《缀术注解》,臣下只能窥探其中一二,真正要想了解全貌,唯有将太史丞李淳风道长叫来品评。”

李治本越想越气,但听于志宁说道了李淳风,忽然将裴律师的职位跟李淳风联系起来。

瞬间就明白了。

自己这个十六叔是想从李淳风这里入手,通过他来接触裴律师,了解情况。

念及此处,李治除了苦笑还是苦笑,就为了调查一个裴律师,弄出这么大的动静?

真要让他去办大事,还不得将天都捅了?

很快消息传到了内宫,传到了李世民的面前。

《缀术注解》也到了李世民手上。

李世民亦看不太懂,但是他与李淳风关系密切,时常向他请教养生之法,长命之法。

尤其是从高句丽归来,李世民召见李淳风的次数,越发多了。

但这一次,却不是因为养生,而是《缀术注解》。

殿内寂静无声。

李世民斜靠在胡床上,看着李淳风一脸震撼的表情,若有所思。

没有人比李淳风更加清楚《缀术注解》的精妙。

从一开始,他的态度就不同于王孝通。

王孝通是将《缀术》说的一文不值,而李淳风觉得《缀术》是因为过于深奥,而导致他们理解不能。

文人大多相轻,自视甚高,故而王孝通的说词更得人心,而且王孝通专精术数一道,在术数水平上,确实胜李淳风一筹。

故而诸多读书人都排斥《缀术》,更有人申请将《缀术》移出算经十书,不配呆在其中。

李淳风甚至有一种感觉,如此下去《缀术》亦可能失传于世。

不想当今之世,竟然有人看懂了《缀术》,而且解释的如此直白通透。

“商王可为吾师矣!”

看完《缀术注解》,李淳风发出如此感叹。

李世民也感慨道:“年轻真好!”

李淳风不明所以,但作揖道:“皇上臣以为可下令商王重新编撰算经。《缀术注解》中本身的内容,远不及注解中的天元术以及增乘开方法,无注解入《缀术》必要。只要习得天元术以及增乘开方法,《缀术》亦无需注解,个中内容,自然理解。术数一学,或许不及经学深奥,但最重实践,若得大成,大利天下。”

李世民哪能不清楚个中高下?

经学传授的是道德品格,而算学关键在于实践。

一个官员空有道德而无实践比贪官更加可怕。

现今因孔颖达之故《五经正义》经学大兴,算学却并没有什么起色。

而今确实可以推一波算学了!

李世民心底念叨着。

只是让那小子充当门面靠谱嘛?

孔颖达是孔子第三十一世孙,当代最负盛名的大儒,《五经正义》融合了诸多经学家的见解,是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。

李元瑷?

为了追女人大闹国子监?

别人没有看出猫腻,李世民倒是整明白了。

早在高句丽的时候,自己这个弟弟就对金胜曼垂涎三尺。

回到长安,满以为他懂事了,在娶徐家女之前,不闹幺蛾子。

结果,还没几天,就弄得满城风雨。

为了一个女人,弄出这么大的动静?

这种人能干大事?

不过李世民也乐得如此,说道:“此事你自去找他,告诉他,可以成书,但不急着发布。要反复考究,确保正确。算学不同于经学,不能有错。一数字错漏,可能带来巨大危害。”

到了最后,他才说出了道理来:“本朝有《五经正义》足矣,算学就留给雉奴吧!”

“臣下明白!”

李世民让李淳风给他研磨,亲自写下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这二十二字,道:“顺便再将这字帖给他带去,让他好好练练字,朕用脚都比他写的好看!”

《缀术注解》与横渠四句在极短的时间里传遍长安,传遍京畿洛阳,从而天下。

《缀术》这原本即将走向失传,无人问津的书籍,人人抢购,各大印刷作坊日夜加工。

横渠四句更是成为了万千学子得座右铭,直接导致了大唐纸贵这一现象。

远比历史上洛阳纸贵更加夸赞。

也只有李世民、李治这对父子清楚李元瑷的真正用意了。

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