第九百一十七章 天元破障丹（1 / 2）

青年眼前微微一亮，微启唇齿，便含带着那丹药入了口。

天元破障丹入口后，只觉得有一股清气流转在喉间。

还不等青年主动炼化，便自动流向腹下的丹田处了。

这股清气带着浓郁的药香，在腹下停留一霎之后便自主下到了丹田内部。

青年暗叹一声：好灵性！

清气在丹田内部并未着急散开，反而是将所有的能量团做一团。

此时在丹田内部像是有了一团奇特的能量，但不知为何却还未在其中散开。

青年知道这天元破障丹是要在关键时刻动用，此时潜伏在丹田内是在酝酿能量。

待自己冲击境界时，这团能量才会受到牵引而自动散开，届时化开的药力方能在短时间内达到最浓。

思忖一阵后，青年便暂时不理会那团清气，只凭运转着自身的法力，在地底灵脉处开始冲击天仙境界。

天仙与地仙之别，多半在于丹田内部的法力有所不同。

修士初为地仙时，丹田内部是自动分出两股清、浊法力。

这两股法力是依照天道运行、世界规则所演化而来，在丹田内部显现出来，是呈现泾渭分明的模样。

在地仙境界时，丹田内部的氤氲之气方才产生，对于两股法力的转化，完全是仿照了天地初开的模样。

这样做的好处是为修士打下长远的基础，日后在大道之上也能走得更久。

而坏处则是，两股法力虽然被分出，但彼此之间互不交融，虽然是在同一丹田内部，但却有分散的契机。

炼气修士最讲究精、气、神一体。

这两股清、浊之气虽然是天地之像，内有乾坤，但在之后的修行之路上，修士却是要自动弥合这两股法力。

让它们在丹田内部交融贯通，虽然还有清、浊之分，但却不能有彼此之别。

只有交汇融贯之后的法力，才符合天道的运行规则，丹田内部的法力才算是一个整体。

初为地仙境界，丹田内部的法力多是浑浊、沉重的能量。

而在天仙境界则有所不同，到了天仙境界就要将体内的法力变得轻盈。

以便让二者有合围的趋势，这是为在玄仙境界时打下基础。

要冲击天仙境界，最重要的就是将体内的法力过滤一遍，让它们重新回到丹田内部。

其中清、浊法力是重中之重，在地仙境界时，青年已经将丹田内部的浊气法力孕养完成。

冲击境界，就是为了将清气法力给净化一遍，当两股法力在净化中被完全掌控后，那天仙境界便已然可望。

而净化之后的两股法力，在丹田内部已然有合围的趋势，那便是天仙境界稳固。

若是两股法力真的合二为一，再勾动天道轮回与世界规则时。

那便是天地间的异像，玄仙境界！

这一番演化，从分开再到合围，届时模仿了天地初开时的异像。

在太古时期就已然有大能修士参悟天地，从而创造出了这炼气法门。

这一次次的演变，皆是为了更好的适应天地，以探究、掌握那世界规则和天道轮回。

而仅仅以修士丹田本身，便能仿照天地初开的大气象，

这才是炼气之辈能问鼎圣人，乃至造物主境界的根本原因。