第两百二十四章 谈玄论道崆峒山（1 / 2）

一进门，徐谦便发现殿堂中央挂着一幅人像，前面的案桌上摆放着一方小印、一座小巧玲珑的钟以及一柄三尺长剑。

徐谦不敢怠慢，赶忙对着画像行礼。

这是广成子，上古时期的道教人物，为道教始祖，同时也是轩辕黄帝的授业恩师。

据说也是引发阐截二教全面战争的关键角色，其三谒碧游宫事件更是阐截大战的导火索。

并且其为昆仑十二金仙之首，按照徐谦推测，修为应该接近顶级大佬的水平，是真正的大能！

眉姑一挥手，道殿内的蒲团由二变五，眉姑作为福地之主又是崆峒派掌门，理当坐在正中。

徐谦与另外三个长老分列两侧，一道清香从案桌上冉冉升起。

“徐仙作为灵气复苏之后的首位仙人，年纪轻轻就达到地仙位阶，想必对道一定有不一样的理解。”

眉姑笑盈盈看着徐谦。

徐谦对上首的眉姑拱手，接着对三位地仙拱手示意。

“仙姑缪赞。”

“徐某也是得了灵气复苏这股东风，否则想要成就地仙果位，不知道要耗费多少时光。”

长得一副美髯的云离子抚摸着胡须说道：“灵气复苏才几年时间，徐仙就从凡人修行道地仙，可不是东风这么简单啊。”

“哈哈哈。”

几位崆峒派的仙人纷纷发出善意的笑声。

徐谦笑着摇头，又问道：“徐某学识浅薄，向请教一下各位仙长，这天地大变，为何天庭迟迟不现身？”

几人露出微笑，眉姑说道：“天庭高举第三十二重天，而眼下天地大变刚启，所以只是第二十五至第二十八重天重临而已。”

“这几层又称之为人界，主要是修真者所在的界面。”

眉姑伸手示意一下在座的几人，“至于我等地仙，虽有仙属，但主要还是居住在福地洞天之中，自然要随着人间界一同降临。”

徐谦点点头，福地主要依托于名山大川等灵气充裕的宝地。

而天仙可以选择将小世界依托于大千世界，这样小世界就能获得与天同寿的漫长寿命，即为洞天。

当然也有天仙不这样做的，小世界归于自身，奋勇向前，期望百尺竿头更进一步。

福地依托于大千世界，主要汲取大千世界的灵气。

而洞天则不同，洞天是可以直达仙界的存在！

眉姑补充道：“各大洞天已经在世间显化，要不了多久，仙界便会降临的。”

“天仙有多强？”

徐谦发问，他很想知道道家天仙真正的实力。

道殿中云离子三人也一愣，转头看向掌门。

眉姑略一沉吟，“天仙又唤作太乙天仙，太乙，太一，道也！”

“达到我等地仙境界，已经开始掌握或者说感悟某一条道。”

“在各自的小世界中，此道唯一也至高，当完全掌握这条道时，便是晋升天仙之时。”

“一但完全掌握一条道，影响力就会突破小世界的限制，从而达到作用于外界。”

这和诸神世界的真神非常相似啊。

只有突破小世界的限制，才能在无尽位面传播信仰。

如果只是半神，即便达到伪神，也只能在自己的小世界中圈养信徒。

几百公里的小世界又能养活多少人，再说一但发生战斗，小世界可是要对敌的，一个不慎，信徒灰飞烟灭，数百年的心血也就玩完了。

而真神也就是天仙，可以在无尽世界传播信仰。

信仰不灭，真神不死！

因此徐谦问了第二个问题。

“天仙需要信仰吗？”

“信仰？”

“你是说香火之力？”

徐谦点头。

眉姑微笑道：“香火是神道路数，你见过哪位大能靠香火达成伟业的。”

三位半神点头表示同意。

“徐仙不要被这个神那个神所误导，神道永远在仙道之下。”

眉姑清冷道：“说句不好听的，神道就是水中花镜中月，你看封神榜上的那些，哪个是自愿上去的。”

有道理哎，不过...

“那这么说，为什么还有许多仙人享用香火，比如二郎神？”

眉姑笑道：“香火的用处很大，不单单可以凝聚神体，同时也可以炼制罕见的法宝！”

“清源妙道二郎显圣真君可是玉帝外甥，除去这一层外衣，其本身便是大能级别的仙人，实在仙道达成极高水平后，被天庭赐下的神位。”

“别忘了，二郎显圣真君帐下还有一千二百名草头神，这些都是需要香火供奉的！”

原来如此，徐谦有些明白了。

与诸神世界不同，诸神世界真神想要晋升，一种途径是通过原始的吞噬，以获得对方神格、神权、法则等等一切东西。

其二便是领悟法则，接受法则灌输，这类神灵更多的是元素类神灵。

只有极少的智慧神，能通过创造与修炼获得相应的神权。