第347章 变天（1 / 2）
第347章 变天
“化血培药法。”
“以宝鼎药浴，妖血祭炼，每六个时辰换一次血，从而与天纲契合，炼精化气。”
“唔”
“我的评价是，不如薪火培药法。”
“化血药方是富人的专享，与凡夫俗子无缘，其价值并不在于培药之法本身，而是其中的万兽谱，这个还挺有用。”
“每六个时辰换一次血，也不过是形式主义的生搬硬套，实际收效甚微。”
“你真要以炼血契合天纲的话，我的建议是不如遵循十二生肖。”
“玉骨药方。”
“有可取之处。”
“骨血相融，龙脊运气，髓通识海。”
“精气神三者，都可炼入玉骨，从而最大限度利用天纲之外的时间，而且还能兼顾炼气炼体。”
“这个法子不错。”
“但是把道纹与妖兽血脉烙印在玉骨之上有些多此一举的意味了。”
宁洛的评价是，远不如他的六腑秘藏体系，但他自不会就此披露自身道法。
“雷河药方。”
“很极端，但我喜欢。”
“以天雷淬体，笼罩自身，从而隔绝天威，可以在合理范围内隔绝天纲规限，并且兼顾淬体。”
“编纂者很有想法啊。”
“但也不适合凡夫俗子，修炼需要兼备炼身炼血的天赋，且时常需要服药炼丹疗伤。”
这雷河培药法，大抵是七份药方之中，宁洛最喜欢的一个。
简单概括便是：我先降劫自己，这样天道就以为祂已经降过劫了，碍于规则，它暂且就不会干涉遭劫的修者。
“天罡药方，以聚灵大阵与飓风大阵裹挟天灵，如祭炼般在风穴中苦修。”
“这从长远角度来看，比之雷河培药法更为危险，而且会留下后患。”
“因为依照天行纲常中的阴阳划分，采气之时，唯独水灵最为难采。而炼气之时，偏偏水灵又更易炼化。”
“水行修士往往需要大量天材地宝辅助修行。”
“但这天罡药方的风涡修行之法，却会持续剥蚀修者体内的风灵，不仅需要大量进补，而且还会”
“还很影响个人形象。”
“所以这天罡培药法的修行者，才会长得都这般凶神恶煞，也不建议女子修行。”
万法界万千年来的未解之谜。
就这么被宁洛轻描淡写地给破了。
玄曜药方是利用地热修行的秘法，有用，但用处不大。
浮屠药方则是须弥府，圣山斋人的古老传承，倒是让宁洛不由挑了挑眉毛。
“万法界，竟然还有佛门？”
“有点意思。”
浮屠药方的宗教性质很强，修行需要佛门丹药。
所以这浮屠药方虽然向众生开放，但少有人愿意修行。
毕竟修炼了之后，要么皈依佛门，要么在玄丹期自废修为，重修药方。
也是挺有心机的。
最后的琼华药方就更高了。
那是土行药方，主打的就是一个卧沙。
躲在宝地神山之内，肆意修行，任由天雷落下。
倾落的天雷几乎不会影响修行，还会帮忙淬炼山上的灵金灵石，以及苍龙竹和雷击木。
当然，想想就行了。
这琼华药方也是一方圣地的传承。
那样的宝地环境，旁人几乎没有可能复现。
“以上，便是这七副药方的全貌。”
“宗铭教谕长，可还满意？”
七日七夜。
宁洛不眠不休，只是一眼扫过药方，便将七副药方尽数阐明。
万人听得如痴如醉，几乎忘却时间。
宗铭更是满目震撼，百思不得其解。
这位宁国公.
太让人匪夷所思！
虽然万法界历史上也曾有过传说。
据传冲虚上人遍览天下道典，三十六副药方，七十二品丹法，无一遗漏！
但，当时的三十六副药方，与现在的却有所不同。
纵使不能算是前无古人，但宁洛毕竟只有培药期修为。
区区培药，就有这等眼界.
这合理吗？
宗铭是德高望重的贤者，但终究并非圣人。
当他看到宁洛这个修为平平，年纪轻轻的后进之辈，却在药方一道上有着超越他的见解，宗铭也难免心生妒忌。
“莫非，是域外邪魔.”
宗铭瞳孔微缩，心中有了些不善的猜想。
与旁人不同，他对万法界的苍茫历史格外感兴趣。
也曾经从旧日的古籍之中，得到了些许线索。
相较旁人，他知道更多有关“域外邪魔”的知识。
宗铭了解，域外邪魔分为两种，更是曾在古籍之上窥见过域外邪魔的来历。
传说。
域外邪魔实则是“天界”陨落的仙魔！
太古之时，域外邪魔还不叫这个称呼，而是被称作天外来客。
其中有魔，但也有仙。
古籍记载，无论是天降魔头，还是天外谪仙，他们都会在保留些许记忆的状态下，归入此方天地的生死轮回。
也就是穿越者常言的转生与还魂。
甚至篡改因果，凭空造化肉躯！
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