第1512章 从道法术器到国营商社改制(第二更)(1 / 2)

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虞允文深知刚才汪伯彦说那些话,绝不是真正的恭维他、认可他。

而且故意将他在众人面前塑造出一个完美形象。

若是如此,以后从政中,稍有差池,这完美形象便会快速出现裂痕。

越是完美无瑕的东西,出现稍微裂痕,那裂痕就越是显而易见地刺目。

所以大多数想要以圣德自居的人,都必须时刻把戏演下去,时时刻刻演戏,如何做到实事求是地去管理政务呢?

所以虞允文当场说了那些话,告诉大家我不是完美的,别给我乱加光环,在我这里,把事情办好,比吹捧我更重要。

不待众人说话,钱喻清说道:“今日之议政,是谈论国营商社改制。”

东府各级官员还没反应过来,钱喻清让人将详细的文本发到了在场官员手中。

待所有人看完文本后,政事堂内议论纷纷起来。

众人各有想法。

虞允文继续说道:“我记得,官家在《货币论》中有过一段道法术器的阐述,不知诸位是否还记得?”

周围很安静。

赵官家写过好几本书,里面都带着浓厚的道家痕迹。

“确实有写过,而且写得很详细。”钱喻清说道,“无论对于国家,还是对于个人,所谓的道法术器,样样不能少。”

“道便是天道,即自然规律。”

“法便是规矩,道无形而缥缈,所以需要有形的法。”

“无规矩不成方圆,小规矩如家里的规矩,再到朝堂的规矩,最后是国家的规矩,国家的规矩就是律法。”

“术就到了具体的操作层面的方法论,例如诸位知道市场有一只无形的手,这是道层面的,道层面的东西不能帮我们吃饱饭,甚至它没办法让你治理好朝堂。”

“但它不可或缺,因为如果我们不知道市场上有一只无形的手,就没办法理解市场的规律,便也无法兴起资本和产业。”

”我们得知道道的层面的市场规律,知晓术的层面有哪些方法论盘活市场,例如印钱,修路。”

“还得为市场定下律法,不能投机倒把,否则市场就会失灵。”

“所谓的道法术,三者都缺一不可。”

“最后的最后,就是器。”

“器就是有形的工具和承载无形的容器,例如水泥路的诞生,例如水力纺纱机的诞生,还有记载商业合作的契约,甚至商社的本体,它们都是器,工欲善其事必先利其器。”

钱喻清一口气说完了赵官家在《货币论》中的其中一段精华内容,可谓是将道法术器阐述得简单明了。

虞允文说道:“那这国营商社看来是器了,这些器,现在有一些已经坏掉了,为何坏掉?”

周围的人更加议论纷纷。

王宗濋说道:“应该是法的崩坏,部分国营商社内部人员臃肿,导致入不敷出,朝廷每年花大量的钱养着。”

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