第八十三章 禅语(2 / 2)

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“嗨。”黑斗篷戏谑的笑了笑。“这文字说了半天不是就围绕这心说的吗,那我们只要看看这墓门的“心”在什么地方再研究开门方法不就是了?”

“废话,这墓门哪有什么心?”鬼脸张不假思索的说道。

鬼脸张这么一说,我们也被他给塞住了,黑斗篷这话弄的我们更疑惑了,墓门的“心”?哪有什么“心”啊。等等……心?我的脑袋又好似被雷劈了一般闪过了一道光芒。

“praj?āpāramitā。”

对啊,佛教最高的意义就是解脱,就是到彼岸啊!哪有什么心啊。说道这里,就不得不说说禅宗最著名的论点了,那就是“我是谁,谁是我。哪个是我。”简称“疑我。”

很久很久以前,佛陀弟子阿难托钵乞讨。在途中遇到摩登伽女。受到摩登伽女蛊惑险些失去戒体。而与此同时,佛陀预料到阿难有此一劫,命文殊菩萨手持“大佛顶首楞严经”渡阿难逃脱此劫。

阿难被救出之后十分惭愧,佛祖为开示阿难提出了“疑我”这个禅宗著名论点。即佛说什么是你。阿难回答眼睛是我,我看到了。佛驳道盲人没有眼睛所以看不到,而眼睛修复之后就可以看的到了。所以六感之中的“视”并不是你,六感即“眼耳鼻舌身意”,这一切都不是你。阿难语塞随即问道那什么才是我们呢,佛陀微微一笑言道不可说,不可说。

我顿时就想到了这楞严经上著名的章节,既然根本就没有心,那么我们又为什么要执着这个心呢?我又看了看那尊没有手持莲花法器的帕拉黑石接引佛,这花存在亦不存在,我们非要执着吗?

禅宗之中一个著名章节就是佛陀在说法之时,随手捻下一片花瓣,含笑不语。众菩萨皆不明其理唯有迦叶亦面含微笑。二宗相视一笑,佛祖道唯迦叶懂我所传之法,并无二人。这便是所谓禅宗的“顿悟”。佛陀圆寂之后,迦叶成为了禅宗之“一祖”。

而禅宗所谓“不立文字”就是因为所谓法者不传六耳,因为如果把正法传给了第三个人便会添加了第二个人的意识,正法就会被曲解。所以禅宗所推崇的便是“修行”,而修行便是“修”与“行”。既不可把自己禁锢起来,又不可被世俗所蒙蔽。这就是所谓禅宗的“世间法”。

想到了这里,我似乎明白了这石台上为什么要刻这么一句所谓的“心灵鸡汤”了,我暗自点了点头,身体就好像被一股无形的力量所牵引,双腿不由自主的走到了墓门的最中央,看了看这巨大的铁剪金莲花纹饰,闭目不语。

众人都看到了我怪异的举动,都吓了一跳,吃惊地看向了我的背影。

“这……这家伙是不是被这墓里的什么不干净的东西给附上了?”万花筒低声说道。

鬼脸张也是一脸的惊骇,可依旧没忘记点燃一根烟,叼在嘴上。深吸了一口,低声说道:“看样子似乎不是,况且说,这里面要是有什么不干净的东西怎么不附在你的身上?”

只见我竟自的坐在了地上,双腿盘起,闭目不语,就好似入定了一般。

“秋……”

黑斗篷刚要喊我的名字,鬼脸张用手拦住了她,压低了声音:“先看看他要捣什么鬼,我这兜里有犀牛角,实在不行咱们就来硬的。”

黑斗篷迟疑了片刻,暗暗地点了点头,低声嗯了一声。

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