152、第152章（1 / 2）

王家堡内,忘川教道长们手把手的学着电报。

“忘川先生，这电报简直可以堪比顺风耳的速度。”道长们不由惊叹道。

传说中的顺风耳他们是没有见到过，但是电报的速度他们是亲眼所见,并且还怎么上手用的。

“电报如今的距离并不远，你们可以带去边关一些投入使用。”忘川道。

在前线，拼的就是速度,有时候外敌都来到家门口了百姓们才听到动静开始跑,两条腿怎么跟四条腿比,自然会被敌人给抓到。

要是在敌人刚出发之际就转移地点，可以让敌人直接扑空，最大程度的减少边关百姓的损失。

“忘川先生和王家堡主的大恩大德,我们永生难忘。”道长们感激道。

忘川只对他们道，“我只是希望道长们能够兑现自己对同门们的承诺，活着回去见他们。”

道长们不由一愣,被忘川的话带回了久违的道观中。

那里是他们的家,他们怎么可能不想回去。

但是乱世并未终结，他们怎敢心生眷恋。

就怕一个心软,辜负了在乱世中受苦的百姓们。

“忘川先生,等这次乱世过后,我们道教会交出名下所有田地和收入，只留一户栖身之所。”道长们道。

至于王淳之和忘川两人一起联手还不能夺得天下这件事，他们想都没有想过。

“多谢道长们支持我们。”忘川不禁动容道。

如果说道长们只身投入乱世，是为了芸芸众生和受苦的黎民百姓们,那么他们交出道教名下的田地，就是为了天下的安稳。

他们已经知道了王淳之和忘川想要做的是什么，并付诸实际行动来支持他们。

这是一群真的心怀大义之人。

“只可惜佛教那边依旧没有动静，要不然他们人可比我们多多了。”道长们叹道。

道教不兴大肆扩张,奉行清净无为，修身养性，但是和道教齐名的佛教却大不相同，不仅寺庙和信徒们香火众多，他们本身的财富和僧人也是一股庞大的力量。

他们仅数千道人就能做到这程度，更何况于他们数倍的僧人了。

同为宗教，道教和佛教是对立而又并存的关系，两家关系说不上好，也

说不上坏。

道教也不得不承认，佛教的影响力和实力比他们道教大的多。

“佛教的僧人们的确没有赶赴前线，但是他们开山门施粥了，然后把很多无家可归的百姓们都收入山门了。”所以这段时间的佛教人数呈爆发式的增长，王淳之走进来说道。

至于他为什么会知道这件事，那是因为佛教的山门不收留女客，只给她们一点吃的，就让她们离开，这是机缘巧合来到王家堡的妇人们说的。

道长们嘴角隐晦了抽搐了一下，这作风，还真是佛教惯有的风格。

每次乱世他们都会多出很大一波的信徒和僧人。

但问题的关键是，以前他们这么做的确没问题，但问题是王家堡主和忘川先生眼中揉不得沙子的人啊。

王淳之看向道长们道，“想必道长们也有一些相识的得道高僧们吧，劝告他们一下，动作收敛一些，别什么香的臭的都往寺庙里拉，要不然等我腾出手来，不介意帮他们清理一下。”

道教和佛教身为宗教，是不事生产的，也就是说，他们不会给国家交税，有很多人看中他们这一点，就把自家的田地挂在两家名下用以避税。

不仅如此，他们还不服兵役和劳役，这样一来，不管是赋税还是人力，都会分摊到天下百姓们的头上去。

道教也就算了，他们不兴大肆扩张，对世俗的功利心大都很淡，讲究的是一个出世。

若不是乱世，他们大都在山上或者道观里面猫着呢。

但是佛教就不一样了，不仅有传染性，佛教的僧人还大肆的扩张土地、寺庙，往寺庙里面大肆的收僧人。

压根就不会去管那些僧侣的来历，和所犯下的恶事。

有句话说的好我杀人，我强奸，我灭人满门，我恶贯满盈，只要头发一剃，所有罪恶全消。

又想做坏事了，就还俗，等罪孽积满，再把头发一剃周而复始，循环往复。

佛教就算有真的得道高僧，也得被那些人间污秽给连累的不能超脱了。

看出王淳之对佛教的态度厌恶大于喜欢，道长们心里一叹，知道佛教这个老邻居是踢到铁板上了。

王淳之可不会因为人多势众就免除处罚的人。

“我们去给他们去一封

信，提醒一下。”道长们道，然后纷纷回去给佛教认识的人写信。

不管有没有用吧，起码能求个心安。

“道长们说结束后就把那些田地都给交出来。”忘川道。

“他们是聪明人。”王淳之道，“可是佛教就未必像他们通透了。”

毕竟，佛教里面大都是俗人，上交田地和财务，就等于断了他们的享乐的根基。

有几个出家人是奔着青灯古佛去的