第492章 不是所有横死鬼都不去地府。(1 / 2)

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听小八姐说完了吴欣去找何小影的原因,又知道了石青山跟何小影以前的恩怨。

我继续问道:

“小八姐,按理说吴欣也算是横死的,不是说横死鬼不入轮回的吗!那为什么今天还会有鬼差来勾她的魂魄呀?”

小八姐又给我耐心的解释了一番。

我这才明白,所谓横死鬼不入轮回的说法,是的确存在的。

可是像吴欣这种情况却是一个例外。

她生前可不是只有坑害何小影这一件事,在她的老家,什么偷人钱财,嫁祸他人,勾搭有妇之夫这类的事,她可是没少干。

这种恶贯满盈的人,如果仅仅只是因为一个横死的理由,就可以逃脱地府的制裁,那可是太便宜她了。

我们在阳世上看到的横死鬼,绝大多数指的是那些在阳世上没有太重的罪行,却因为累生累世的因果循环,最终导致横死的。

这样的鬼魂是可以不入地府的。

像吴欣这样的,地府是不可能放过她的。

为了便于我理解,小八姐还给我打了个比方。

那就是现在社会上,有很多人都有一种错误的观点。

他们认为罪犯如果剃度出家,那么国家和法律就会放弃对他(她)的缉拿,从而躲过法律的制裁。

那些人动不动就会人云亦云,说哪哪个明星,或者哪哪个大佬,是因为犯了什么什么事,所以才出家的,出家以后,国家就不抓他(她)了。

其实这是不对的。

这种观点,最早源于《水浒传》。

当初经略府提辖鲁达鲁智深,看不惯郑屠户欺压百姓,三拳送其归西。

之后就遭到了朝廷的通缉。

后来在赵员外重金疏通之下,鲁智深便在五台山剃度出家当了和尚。

自此之后,鲁智深便像一个没事人一样哪都敢去。

正因为这件事,便引起了一些一知半解读者的误解,就认为人如果犯了杀头重罪,只要剃度出家,就可以逍遥法外。

他们没注意到的是,《水浒传》一书中还有交代。

在古代,无论是市井小民,还是朝廷权贵,如果想要出家,那可是需要朝廷特许的度牒的。

度牒就相当于现在的皈(guī)依证,皈依证上不仅有你的法名,还有你的俗名,以及年龄籍贯等等信息。

只有你持有朝廷颁发的度牒,寺院才敢给你剃度。

在古代,出家的僧人和尼姑,是可以免除徭役赋税的,所以,朝廷对于度牒的把控也是非常严格的。

当时赵员外花重金运作的,就是这张度牒。

而鲁智深出家的寺院,又是五台山的文殊院。

文殊院作为国寺,自然每年都会有几张特许的度牒。

赵员外花重金买来的这张度牒,上面自然不可能写鲁智深的真实姓名,所以鲁智深不管到了哪里,都敢招摇过市。

如果他的度牒上写的是他的真实姓名,一样也逃脱不掉朝廷的缉拿。

这也就导致很多看书不仔细的读者,误以为只要出家当了和尚,就可以免去杀头之罪。

小八姐说:

“旭东,我们就把出家这件事,比做是横死,再把朝廷的缉拿,比做是鬼差勾魂,吴欣生前作恶多端,哪怕她是横死的,也不可能逃得过阴间勾魂的鬼差。”

“啊!原来如此啊!”

小八姐说了这么多,我总算是明白了,原来并不是所有横死之人,都不用去地府的。

……

这件事过去之后,很长一段时间,石青山那边都在没有过什么动静。

这期间玉华也带着女儿来看过我两次。

同样,在此期间,我也经常跟亲人朋友联系。

师父窦艳彤,还是坐镇保定,盯着那边的一个阴戍长。

马姝寒则是回她的老家盯着另一个阴戍长。

赵斌在陕西米脂一切都好。

莫晓蕾收拾的那几个小清风,也被黑妈妈带回了铁刹山。

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