第一八零章 在哪里（1 / 2）

第一八零章      在哪里

刀意一途，便如五行一般，有生长有壮大有强生也有死寂，大成的刀意可以在每一种状态之间自由转换。也就是说，刀意可以在金木水火土之间自由的转换。

金自然是极盛，木则是刀意的成长，水是刀意的蕴养，火是刀意的盛大，土是刀意的死寂或者说是刀意的潜谪。

但是这其中的变化极为复杂，越是纯粹单一的属性越是强大，但强大的单一属性又会对其他属性造成排斥。

排斥之后的后果便是境界僵化，下一个境界便很难达到。

例如水，土逢水则木生，但同时水盛却又可能灭火，火势不达则木难生。水又伴金而生，木逢水则生而为火，火而势大则为土，土而为山，山石藏金，生生循环。

其中，土利万物，每一种变化都由土而生，每一种变化却又使土而消。

反之，金盛则木消，木盛则土消，土盛则水消，水盛则火消，火盛则又金消…如何能利用其中相生之意成长，又如何用相克之意控制，更是困难。

五行的变化，同时又能影响人心情感体悟的变化，从水胜火而明众胜寡，从火胜金而知精胜坚，从金胜木而悟刚胜柔，由木胜土而通专胜散,，再由土胜水而晓实胜虚…

种种变化，难以一一辨明，再加上四方有五行，西方金,东方木，北方水，南方火,中部土….

天上星辰又有是太白金星，岁木星，辰水星，荧惑火星…人体自身又有五行…

所以，刀意的生出靠的是机缘靠的是悟性，而刀意的变化刀意的境界却靠的是毅力靠的是学识积累与体悟。

简知如今的刀意不过是刚刚生发，  木意尚浅，自然需要时时体悟。便如习练刀法之时，须将内力灌于全身，力随刀行，刀助力行，自然相辅相成。如今想要刀意生养，除了等待水的机缘之外，还需时时蕴养以便稳固。

如今简知练功，便要试着在维持刀意的情况下，能行功能运刀。不管是内力控制还是刀意的控制，简知都还差得远。

若有一天，简知能将刀意借助木枝发出，能将内力封于叶片之中，便可算的小有成就。

这和功法也是一样，有实力，也需要境界。

简知此时的刀意虽然喜人，归根结底，也不过是在木之初生，还不能稳定在木的境界上。甚至一个不小心便会重归于土，消失不见。

故此便需要时时蕴养，不能懈怠。

现在简知练刀，招式身法步法以及内力的配合，已经有些熟练了，只是如今再加上刀意，其实并不习惯，习练起来，总是难以融合。

今日看着这些似分离又似统一的景象，看着假山山腹里倒立的怪石，简知反是想通了一些。只要是自己的东西，只要是自己一样一样的掌握了，终究是自己的东西。或许开始时，有些别扭，如不是亲眼所见，只是凭着讲述，此处的布置必然是一处败笔。

可此处败笔一般的地方，设计的好了，不仅自成天地，还与整座院落增色不少。既如此，自己又何必强求？刀意便是刀意，刀法便是刀法，自己还有别的功法未曾练习。如今功法境界尚低，不能融合，也未见得便是坏事。

想到此处，简知的心也便豁然开朗起来，不再拘泥于此，专心练起刀法来  ，反是更觉畅快。