六节脏象论篇第九(1 / 2)

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黄帝问:我听说天体的运行是以六个甲子为一年,人体以九九极数的变化与之对应,同时人又有三百六十五穴与天地配合,这些说法很早就听说了,但其中的道理是什么呢?

岐伯说:你问得真高明啊!请让我详细地说说吧。六六之节和九九制会,分别是用来确定天度和气数的。天度是计算日月行程的尺度。气数是用来表明万物生化之节气的。

天属阳,地属阴;日属阳,月属阴。日月的运行有一定的位置和秩序,其环周也有一定的轨道。太阳一个昼夜运行一度,月亮一个昼夜运行十三度多,因此大月、小月共计三百六十五天为一年,因为月份不足,节气有余,而产生了闰月。

确定冬至为一年节气的起始,用圭表测量日影,推算正中气的时间,根据日月的运行来推算节气,直至一年的末尾,这样,整个天度的变化就能全部算出来了。

黄帝说:我已经了解天度了,还想了解气数是如何与天度相配合的。

岐伯说:天以六十日为一节,六节就是一年,地以九九之数配合天道,天有十干,代表十日,十干循环六次就是一个甲子,甲子循环六次就是一年,这是三百六十日的计算方法。

从古至今,一切生物都以天气为生命存在的本源,而这个本源就是天地阴阳的变化。地有九州,人有九窍,都是与天气相通的。天生化出五行,阴阳又依据盛衰消长各自分而为三。三气合成为天,三气合成为地,三气合成为人,天、地和人各分为三,三三合为九气,在地划分为九州,在人体分为九脏,即胃、大肠、小肠、膀胱四个“形脏”和肝、心、脾、肺、肾五个“神脏”,以与天度节气相通。

黄帝说:我已经懂得了六六与九九相通的道理,先生说把有余的气累积起来就产生了闰月,我想听您说说什么是气?请您启发我,解除我的困惑!

岐伯说:这是古代的帝王保密珍藏的理论,是先师教授给我的。

黄帝说:请将全部都说给我听吧。

岐伯说:五天为一候,三候为一个节气,六个节气为一个季节,四个季节为一年,一年四季,各随其五行的配合而分别主宰当年的气候。五行按木、火、土、金、水的次序随时间的变化更迭推移,各有主宰时令的时候,一年结束后,再重新循环。一年四季中的二十四个节气递相承袭,如圆环般循环往复,而节气中的各候也是如此推移相袭的。因此说,如果不知道当年主客气加临之期、气的盛衰、虚实的起因等情况,就不能做个高明的医生。

黄帝说:五行递相承袭,循环往复,好像圆环一样没有终结,它的太过和不及的情况如何呢?

岐伯说:五行之气更迭主宰季节,各有胜克,因而有盛衰的变化,这是正常现象。

黄帝问:平气是怎样的呢?

岐伯说:平气就是既没有太过的情况,也没有不及的情况。

黄帝问:太过和不及的情况是怎样的呢?

岐伯说:经书中已有关于这方面内容的记载。

黄帝说:所胜是什么意思?

岐伯说:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,这是五行之气以时相胜的情况。而人体的五脏就是根据这五行之气的属性来命名的。

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