玉版第六十(1 / 2)

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黄帝说道:我认为小针是一种非常细小的物品,你却说它上与天合、下与地合、中与人合,我觉得这过度夸大了其作用,我想请你讲讲其中包含的道理。

岐伯说道:天可以包罗万象,还有什么可以大过天呢?对于人体的作用来说,大于针的仅有五种兵器,然而五种兵器皆是在战争中用作杀人的,而并非是救治人的。自然界中最珍贵的便是人,针刺可以医治疾病、救人生命,细小的针具难道就无法同天、地相参合吗?在为人们医治疾病期间,时刻也不能离开这小小的针具。从此种意义上说,针与五种兵器的作用,哪个大哪个小不是非常清楚了吗?

黄帝说道:病症发生初期,或喜怒无常,或饮食无节制,导致人体阴气不充足,阳气富余,令营气的运行不顺畅,就会形成痈疽病。营卫气血淤滞不通,人体中有余的阳热和营卫气血淤滞所产生的热邪相互搏结,熏蒸肌肤而化成脓。用小针可以医治此类病症吗?

岐伯答道:医术高明的医生发现此种疾病的迹象就会尽早进行医治,令病邪不致长留于体内,以防止发生变化。

比如两军交战,旌旗招展,刀光剑影遍布原野,绝非一天的谋划:能令臣民做到有令必行、有禁必止,将士们作战勇猛、不畏牺牲,亦非一天教育的结果,也不是顷刻间便可做到的。待到身体己得了痈疽病,脓血已形成时再用小针医治,这不是远远背离了养生防病之道了吗?从痈疽的发生到脓血的形成,既非从天而降,亦非从地而生,而是病邪侵袭机体后,未得到及时医治而渐渐积累形成的。因此,医术高明的医生在痈疽未形成前就会进行早期医治,不让病情继续发展;愚蠢的医生,则不知道在早期进行预防,医治的皆为已形成的痈疽病。

黄帝问道:若痈疽已形成而未及时进行医治,脓已形成而事先未觉察到,应该怎么办呢?岐伯说道:脓已形成的,死的可能远大于生,生命非常危险,因此医术高明的医生会尽早诊察,不等病症形成便将其灭除在萌芽状态,并把一些有效的医治方法记录在竹帛上,令有才能之人可以学习、继承,并世世代代传下去,不至失传,使医生不再犯以上相似的错误。

黄帝问道:痈疽已形成,有了脓血后,便会危及生命,不可以用小针导流放脓医治吗?

岐伯答道:用小针医治效果不明显,用大针医治又恐导致不利后果。因此对已形成脓血的,仅可用砭石、铍针或锋针及时挑破痈疽,排出脓液来进行医治。

黄帝问道:有些痈疽病已恶化,还可以治好吗?

岐伯说道:这主要取决于痈疽病症的逆顺。

黄帝说道:我想听你讲讲逆顺的情况。

岐伯说道:得了痈疽病的人,白眼球部呈现青黑色,眼睛变小为第一个逆症;服用药物后就呕吐为第二个逆症;腹部疼痛且口渴严重为第三个逆症;肩背颈项转动不灵便为第四个逆症;声音沙哑、面无血色为第五个逆症。除了这五种逆症之外,其他的就是顺症了。

黄帝说道:所有病症都有逆顺的情况,你能说给我听听吗?

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