第27章 谢衍铁面批判，建筑师宁折不弯（1 / 2）

“在电影中，有一个术语，叫做‘蒙太奇’，引申为剪辑的意思。但这个词汇最初的含义，是建筑里的装配、构成。这个理论，也是我设计南叔言故居文化景区的主要方法论。”

青山笙的声音不算高，但吐字清晰，字正腔圆，有种娓娓道来的语言魅力。

“南叔言作为南黎重臣，经历了一帝二主，见证了南黎由兴、至盛，再至灭亡的三十多年历程，这是本案景区建筑和园林的初始故事线。如何把这个故事表达出来，我带着团队，日夜难寐，在为数不多的史料中，提取有用信息，并从华夏十大传统名画《九筵仕女图》中获取了灵感。”

听到《九筵仕女图》的谢衍，顿时精神了。

一幅赝品，让他重新走进爷爷视线，引起关注。如果是真迹呢？如果是以真迹为蓝本，打造的城市目的地，公司代表作呢？

他舔了下牙槽，同样有点兴奋。

青山笙的讲标，还在继续，激光笔点在超大投屏上。

PPT的每一帧，都宛如壁纸，宏大、精美，用心至极。

“众所周知，《九筵仕女图》分成五个part，每part之间以屏风为分隔。我们也需要提取一个符号，那就是——门。100个门的存在，就相当于画里的屏风，它组织和串联景区的动线，赋予景观以节奏和律动感。门，作为最显著的符号，完成它与历史，它与时空，它与基地特质，它与文化风物，它与人的关系。”

PPT上，并排出现了三个门，每个门栩栩如生，各不相同。

“门的样式、颜色以及用材，隐喻了主人公南叔言的心境。初入南黎时的天真活泼，指点江山时的激情豪迈，面对忧患时的阴郁窘困。”

“有了这个脉络，我们开始往里装载内容。建筑怎么做，园林怎么做，因为南黎承上启下，它的前后都是统一的强大王朝。受限于史料的匮乏，我们的建筑采取前朝的风格，并和现代工艺相结合，于是有了故居、南都商业街、酒肆驿站客栈，一带五苑三卷九境八十一景……”

整个讲标耗时四十分钟。

讲完时，最有共鸣的，当属祈馆长了。

他甚至起身，为青山笙鼓掌，慷慨之情溢于言表。

“谢先生，请原谅我的失态，我实在太开心了，除却一些建筑风格上的细节，我觉得这个方案，无论是概念灵感，还是创意表达，都抓到了精髓。果然，我们华国人才是最懂自己的。我可以想象，将来这个项目建成后，一定会吸引很多年轻人来打卡。”

然而，谢衍的脸色，却阴沉着，如暴风雨将至的前夕。

他沉声问：“温岭，你觉得呢？”

温岭的热情，被浇了冷水，老板这个语调问得他有点懵。

他大脑高速旋转，揣摩自家老板的心思。方案很好，应该满意，却故意表现出吹毛求疵，这是为了压低设计费？或者，老板另有高见，觉得这方案还不够好？不应该啊，老板说了任何方案都以讲好文化的故事为基本。他就觉得青山笙有文化。

斟酌三秒，温岭开口了，说不出来硬说，爱咋咋的。“我觉得，看得出来设计师做了详实的功课，很用心。但是，这个成本不可控啊！”

这本是温岭硬找的理由，没想到，说到了谢衍的心里。

谢衍拍案，高声问：“青山设计师，你可知道我们方案给谁汇报？”

青山笙自然知晓，要用这个方案拿地的。

“你觉得，如果他们看了你的方案，光门就要建造一百个完全不同的，他们会怎么想？又会做出怎样的反应？我可以告诉你答案。注重形式多过功能，这是建筑设计中的大忌；也许你的出发点是美好的，但如果我按照你的方案建成，最后成品必然是空中楼阁，不接地气，普通人‘看不懂’，也不理解。你信不信，他们一定这么想。”