第三百四十一章武田丰（2 / 2）

我改变了一个话题，“在你们国家，牛还有别的意思吗？”

“恩......这个我想想，不过这种问题，我觉得爸爸会知道的。”

“行，你爸爸在什么地方啊？”

“他出去办事了，估计今天我们就能办好回国的证件了，明天或者后天就要走了。”

那我只能在这里等候了，可不能错过今天的时间了，不然就没有机会询问了。

我等了大概一个小时左右，裕子的父亲，武田丰终于回来了。

这是一个微胖的男人，身上穿着廉价的蓝色衬衫，满脸雀斑，看起来才35岁的样子，但头发已经白了一半，这些年他的生活压力肯定很大。

知道我是上次帮助裕子的警察，武田丰非常的热情：“何警官，原来是你啊，我很好奇你怎么会来到这里的？”

我解释了一下自己的来意，武田丰就跟我说道：“原来你是想了解这些信息啊，何警官？”

“没错，请说吧。”

“其实牛这种动物，在我们日、本，可是用来祭神的，我们那边不像这里啊，牛只不过是用来吃的，我们把牛看的很重，自从佛教传入之初日、本并没有本土的宗教势力，所以佛教立刻就得到了统治者大力的扶持，极力推广佛教的思想。日、本的文化与佛教思想相融合，日、本也出现了禁止杀牛的法令，食用牛肉也成了日、本的长期禁忌。”

“佛教？我明白了，那如果杀了牛，你们国人会怎么对待这些人？”

“要是古代，肯定会受到烙印之刑，意思就是说在这些人身上用高温留下一些手印，这种手印面积很小，是用钢铁做成的。”

“小手印？您是指这种吗？武田先生？”我拿出了一张死者的照片给武田丰看，他一看到那区域马上就说道：“是的，是的，看来你们遇到一个有趣的案子了！”

“谢谢你告知我这些，看来我已经明白怎么做了。”

“那就好啊，能帮助到您，是我的荣幸！”

我跟武田丰握了握手，现在我才明白，原来父亲说的岛国人是指武田丰。

拿到信息后，我回到了公安局，把东西带给了何馨：“在日、本古代，杀牛者必须死，会被使用烙印的惩罚处死，迹象为婴儿手印，这是凶手的意图，凶手很有可能是日、本人，年龄在25到30岁之间，性格孤僻，行为古怪，此人有着极其扭曲而可怕的信仰，他认为杀牛的人都是背负重要罪孽的，必须要处死！这就是他的杀人动机！”

“可是那几个是孩子啊？他们怎么可能会杀牛？”

“或许是他们的父母呢！”

“那几个孩子的父母......”

“不，我查一下资料。”

不查不知道，一查我发现之前的孩子竟然是孤儿，再根据一份日、本的杀牛历史资料，我飞快地得出了结论：“父母如若死去，所犯下的罪由之女承担。”