第一百零六章 预言（2 / 2）

封永逸哈哈一笑：“能有这种好事？那我就赶紧说，要大陶三年恢复中原十三省，五年光复全三十四省极盛时国土。这就要太子您一边抱长子，一边光复故土了！”

这种诙谐的说法，让白道宁同时联想到了黄拯的“三龙映鵩鸟赋”预言：据说黄拯在这首歌中所有的预言都是自证的，他假称自己看见了所谓的龙，又指使妾室谋害正妻，假以鵩鸟为名。

——但是，他在驱邪仪式上，在洗手盆里看到的那个龙影，又是怎么一回事呢？这一点让白道宁依然感觉着隐约的不安，于是暗示性地提问：“封教主这样说，让我想到，我在稷契府曾听过另一个传闻，是反贼黄拯的，他说他接受的预言是‘三龙映鵩鸟赋’，自称见过三次水中的龙影，其妻又在鵩鸟进入房中后死去，所以他是预言中的所谓天选之人，因此觊觎皇权。

“不过，经薛大人查明，其实此人所谓应证预言之处，都是他自己穿凿附会的：那个自称见过龙影，显然是他自己编的；他夫人的死，其实也是他指使妾室下毒害死的。”

苏誉之也说：“确有此事，我伴随太子一路上，也在稷契府听说过这一传闻。”

封永逸倒是听得有些吃惊，但是不是那种惊惶，而是那种吃瓜群众的单纯震惊：“稷契府，黄拯是那个黄天宇家的人吗？”

白道宁和苏誉之都答是的。

封永逸先感慨了一声“黄天宇家的公子，居然也会在大陶治下造反，这让先辈的在天之灵怎么想！”随后就用很真诚的语气来表达了自己的吃瓜感想，“这种预言，居然有人信还不够，还去主动迎合啊，那这不是螳臂当车，自掘坟墓吗？”

白道宁盯着宫人端上来的茶水凝视了稍许，清澈的浅绿色水面隐约泛着小小的漩涡。他猜测封永逸或许还没有与唐永望那边的海派互通消息——唐永望当时肯定也看到了那条龙，他知道唯一神系的这几个教派内部之间互有联系。这条龙的消息传出去，肯定不是什么好事，说不定会有意外之喜，但他没必要冒这个险：他本来就可以按部就班先当太子，后当皇帝。

他不需要所谓预言的加成，来增加自己称帝的合法性——实在需要合法性加成的话，他不是还有那个从黄拯那儿薅过来的传国玉玺吗！

所以白道宁最后只是一笑：“封教主说得对，我也认为那黄拯实在是狂妄愚蠢！”

最后白道宁又问了第二个好奇之处：“封教主看起来与海派的唐长老年龄相差不大？”

看起来都是年纪很大，满脸皱纹，但是身子骨看起来还挺结实，步伐轻快，身手矫捷，没有像旁边的苏誉之一样脆弱得风蚀残年。

封永逸笑着回应：“是的，我只比唐长老小六岁。若是如太子这般年轻人，差六岁还算差得挺远；现在我是八十六岁的人，我觉得与唐长老的年龄相差无几了。”

白道宁问：“您与唐长老名字中共有一个‘永’字，是因为共同遵守辈分吗？”

封永逸看起来对这个问题相当诧异，似乎不理解为什么会问出这种问题：“应当不是因为这个原因。我是明派教徒，他是海派教徒，虽然我们同属于唯一神信仰之下，但实际上我们两派差异颇多，我们的弟子从不一同排辈分起名。我的名字是父亲所起，唐长老的我不清楚。我们确实算是同辈，但我是独生子，我想，家严当时起名时，恐怕根本就没想到这一茬。我朝不兴避讳传统，所以就算同名也属常识，我们的名字中都出现了一个‘永’字，恐怕是巧合吧！”

白道宁也只能相信他的说法，点了点头。

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其实封永逸和唐永望确实遵守了同一个辈分，但他们同辈的人大多都死了，只有他们活到今天，后人已经没有什么办法再去追查当年的往事了。

——而且京城有这么多鸽子，海派也豢养信鸽，鸽子飞起来当然比人快，封永逸早就接到过唐永望加急送来的信鸽了。

他只是在这里观察。老人总是有比年轻人还要更多的耐心，他在耐心地观察白道宁，这个据说见过龙的少年。

“这可能是一个骗局，有人在设计。也可能是一个巧合，偶尔出现龙一般影像的海市蜃楼。”唐永望在信里写，“也可能是一个预言。我告诉薛佑歌我不相信这种可能性，他似乎信了。”