第一百六十一章 吴刚伐桂（2 / 2）

玉帝首先问吴刚有什么要求，吴刚说，他想把桂花树带到人间去救苦救难。于是玉帝想了一个主意，既可惩罚吴刚，又可答应吴刚的要求。他说，只要你把桂花砍倒，你就可以把规划树带到人间去。

而再这样一个过程中，桂花不断散落，也能够解决问题。

于是吴刚找来大斧大砍起来，想快速砍倒大树。谁知，玉帝施了法术，砍一刀长一刀，这样吴刚长年累月的砍，砍了几千年。

吴刚见砍树不倒，思乡思母心切，于是他在每年的中秋之夜都丢下一支桂花到桂榜山上，以寄托思乡之情。年复一年，桂榜山上都长满了桂花，乡亲们就用这桂花泡茶喝，咸宁再也没有了灾难。”

这个故事读到这里，石板下面的内容已经模糊了起来，看不清内容，不知道接下来还有什么样的故事，可是到这里就是戛然而止了。

他们曾经听过的吴刚伐桂的故事，不过是吴刚的妻子，因为和炎帝的儿子私通，所以吴刚一怒之下把他给杀了，炎帝才派他去月宫砍树。

而吴刚的妻子过意不去，要他的三个儿子变成了动物，去月宫保护她，这是耳熟能详的吴刚伐桂儿，也不知道他和嫦娥的月宫究竟是有什么样的联系，这是神话的疑点。

可是今天他们在这样的一个秘境之内，看到了一个全新的版本，这个版本虽然和外面所流传的所有故事都不同，但是也没有脱离神话的范畴，的确还是那吴刚伐桂的故事，而这个人似乎在这个故事里是真实存在着的。

也就是说，这个吴刚是几千年前真正的吴刚而神话流传了这么久，自然会有偏差，也会有改变，谁又见过真正的玉帝呢？

“如此一来，这个故事看来还有后续，我们却不知道后续是什么。”

没有办法，三个人只能摇摇头。

刚才他们所在的月宫，他们看到那地面之上的月桂树，似乎就是这神话故事里所说的那一颗，但是却不知道这一棵月桂树和故事里所说的那一颗，究竟有什么具体的差别而又不知道他们的用意何为？

吴刚已经不在了，而树却留在这里，这棵树也在另一个世界，和地球完全没有任何的联系，这神话似乎也是没有任何的依据的。

就像是他们所听说过的任何一个神话一样，没有任何的科学可以证明的成分，甚至在他们三个人来一点联系都看不出来，很难让他们幸福，但是在这样的一个空间之内，他还把假的神话放在这里，又有什么意义呢？

他们也只能相信。

吴刚伐桂之人，家喻户晓，现在地球上的一个节日被称之为中秋节，也是和这个故事息息相关，很多的节日都是这样，由一位历史名人或者是历史典故，就像是屈原，因为他才有了端午节，而他的故事却被证实是真实存在的，那为何中秋节就不能是真实存在的了？

所以这个粗糙而简陋的故事，现在他们，只能把它当作是真正的事情，在古代的事情。

无论它到底有没有发生过。