第四十三章 洪彪之死（2 / 2）

那个乐哈哈的抬棺人哈哈哈地笑了起来，他的笑声仿佛是在嘲笑黑蛋的无知与天真：“他的老爹啥功夫都没有，只有种庄稼的功夫……是他喝醉酒来找他老爹的麻烦，被躲在门后的老爹一棍子扪死啦！”他的语气中带着几分轻蔑与嘲讽，仿佛是在告诉黑蛋这个世界上的很多事情并不是像他想象的那样简单和公平。

随着抬棺的几个人晃晃悠悠地走向村子外边，黑蛋他们也办完了手中的事情，上了马车。赶车的甩起响鞭，马车在崎岖不平的道路上奔驰起来，扬起一阵阵尘土。

坐在马车上的黑蛋心情沉重，他向车外“呸”的一声吐了一口吐沫，骂道：“真败兴又霉气！在大河边儿遇到一个白骨尸体，河里捞出一个发臭的死人儿，这在半路上又碰到一个死浑蛋……死人尽让咱们遇上了。”他的语气中充满了愤怒与无奈，仿佛是在抱怨这个世界的不公与残酷。

文山坐在一旁，看着黑蛋的愤怒模样，随便问道：“黑蛋老弟咋认识棺材里的这个死人儿？”他的语气中带着几分好奇与关心，仿佛是在试图了解黑蛋与这个人的过往。

黑蛋呵呵地笑了笑，他的笑容中带着几分苦涩与自嘲：“那个躺在棺材里的浑蛋去年他到咱村集市上闹事儿，是个泼皮无赖很是可恶！被俺用拳脚教训过……真该死！”他的语气中带着几分得意与满足，仿佛是在为自己能够教训这样一个他认为应该受到惩罚的人而感到自豪。

“闷雷”在一旁接话道：“被黑哥教训过的人儿都是孬货，没一个好东西！孬货就应该……”他的话还没有说完，就被文山打断了：“别再往下说了……人儿无论好坏已经死啦就不应该再说死人的坏话，要口下留德呀！古人云：人死溢美、休论其短。”他的语气中带着几分严肃与庄重，仿佛是在告诉每一个人都应该尊重死者，不应该在死后还对他们进行指责和批评。

“书呆子”在一旁接话道：“怪不得一些有罪恶的人儿，死了祭奠的时候还得到那么多赞美的话！坏人儿一死立刻就变成了好人儿，就像臭狗屎立刻就变成了黄金，一点儿也没臭味儿了，反而闪闪发光。”他的话中带着几分讽刺与挖苦，仿佛是在嘲笑这个世界的虚伪与不公。

大伙儿听了都哄笑起来，只有文山连连摇头，连说：“此话差矣！此话差矣！即便是坏人生命已经终了，说上一些溢美之词借以启悟死者的后代家人立德从善，如若如实責其罪恶，死者既听闻不到，又污染了活人耳目，使死者罪恶流传于世，对其家人后代有失慈悲呀。”他的语气中带着几分坚定与执着，仿佛是在告诉每一个人都应该用一颗宽容和慈悲的心来对待死者。

黑蛋接话笑道：“怪不得俗话说死了死了，一死百了！好事儿也了了、坏事儿也了了！好人千万别死，坏人快点死！好人死了生前办得好事儿还是那些好事儿，坏人死了生前办得坏事就都变成了好事，还是坏人死了划得来。”他的话中带着几分调侃与讽刺，仿佛是在用一种幽默的方式来表达他对这个世界的看法。

文山听了黑蛋的话，哭笑不得地瞪了一眼他：“不读圣贤的书哪能知道其中深奥的道理呀！你老弟只知其一不知其二！与你们说不清楚。”他的语气中带着几分无奈与失望，仿佛是在为黑蛋的无知而感到痛心。

黑蛋咧嘴嬉笑道：“‘马后炮’老弟早就知道得清楚。”他的话中带着几分调侃与自嘲，仿佛是在用一种幽默的方式来化解这个尴尬的气氛。

“马后炮”在一旁很有把握地放炮道：“俺早就知道无论好人坏人死啦都一样没气儿！说好说坏都是给活人听的，不是给死人听的。”他的话中带着几分哲理与智慧，仿佛是在告诉每一个人都应该用一颗豁达和宽容的心来面对生死和命运。

大家听了“马后炮”的话都哄笑起来：“还是‘马后炮’知道得清楚！”他们的笑声中充满了对“马后炮”的敬佩和认可。

文山看着这一幕，心中充满了无奈和感慨。他干脆转过脸背对着众弟兄，小声自言自语嘴唇不停吧嗒着。由于马车奔跑产生噪声的缘故，大家也难得听清他在说些什么。也许他在背诵圣贤的遗训，试图从中寻找一些安慰和指引；也许他在默念孔孟的语录经典，试图用这些智慧来启迪自己的心灵。

在这个喧嚣而复杂的世界里，每个人都有自己的看法和态度。有的人选择用愤怒和指责来面对这个世界的不公和残酷；有的人选择用宽容和慈悲来包容这个世界的缺陷和不足。而文山则选择了一种更为深沉和理性的方式来看待生死和命运。他相信圣贤的智慧和孔孟的教诲能够指引他走向一条更加光明和正义的道路。

马车继续奔驰在崎岖不平的道路上，扬起一阵阵尘土。而在这个小小的车厢里，每一个人都在用自己的方式思考着、感悟着、成长着。他们的命运或许各不相同，但在这个瞬间，他们都在用自己的方式诠释着生命的意义和价值。