第二百九十七章、九重塔（下）（2 / 2）

“据我所知，在汉朝的时期，佛道两派的规模并不大，那时法术界势力最大的，是巫蛊两门。”

现如今，很多人都以为巫蛊，就是如今苗族的蛊术，其实这是大错特错。

巫蛊之术又叫做巫术，虽然与蛊术有所关联，但是其中的诡秘玄异，远非蛊术能比拟的。

上古洪荒时期，魔族在魔尊蚩尤的带领下，率领手下的八十一魔君，大举进攻人间。

人间界最先被攻占的，就是东夷的九黎部族。

当时魔族之人控制了九黎部族百姓的心智，并且传授他们种种诡异的法术魔功。

后来轩辕黄帝打败蚩尤，将蚩尤元神封印在魔界的魔宫之中。

也就是孟言当初，在茅固真人的法术下，见到的那座宫殿。

魔族败退之后，被控制住心智的九黎百姓，也纷纷惊醒了过来，虽然当时是身不由几，但毕竟杀了无数的人族，因此心怀内疚，所有九黎族人，全都进入了蛮荒之地，为人族开扩那些未知的地域，为自己曾经的罪孽赎罪。

轩辕黄帝苦言相劝，但是九黎众人却一意孤行。

没有办法，在他们临走之前，轩辕黄帝就把九天玄女授予他的《奇门遁甲术》，还有《太上九天玄女斩邪秘录》，都传授给了九黎族人。

蛮荒之地本来就凶险，妖兽魔怪层出不穷，本来九黎族人不想在动用，魔族传授给他们的法术，可是后来为了自保，他们不得不再次使用那些法术。

可是因为魔族的魔功歹毒诡异，长时间使用就会影响人类的心性。

所以九黎部族的首领和长老，就将魔族的术法和轩辕皇帝授予他们的奇门遁甲天书，还有太上玄女斩邪秘录相结合，研究出了另一种法术。

这种法术，就是巫术的雏形。

不过那个时候不叫做巫术，而被称呼为“祝由术”。

后来经过百年时光，轩辕黄帝将九黎部族接回了中原，从此以后，祝由术开始在人族之中传播。

那个时候的祝由术，囊括百家，从医卜星相，到奇门术法，乃至于杀人夺命之法，无所不在其中。

就连如今道家的借尸还魂，太阴炼形，撒豆成兵，其中也有祝由术的影子。

直到后来，神农氏将祝由术展开了初次的修整。

神农尝百草之后，就把医术从祝由术中分割开，整理成了系统的第一部医书。

神农百草经！

随着时间的推移，祝由术中治病救人的一面，也逐渐消失在历史的长河中。

但是其中诡异害人的那写东西，却流传了下来，被称呼为巫蛊之术，并且在秦汉时期达到了鼎盛。

汉武帝时期，宫闱之中就大行巫蛊之法。

不知道害死了多少人。

而其中有一门巫术，就叫做九重塔。

“九重塔？”封笑眉头微微皱起，说道：“我也算是博览群书，但这个法术从来都没有听过。”

孟言苦笑一下，说道：“准确的来说，九重塔并不是法术，而是一种奇门阵法，是专门用于殡葬的奇门阵法，我也是机缘巧合之下，才在一本古籍中看到过只鳞片爪。”

“哦，原来如此。”封笑恍然大悟的点点头，茅山的藏书阁，可以说是法术界藏书最广的地方之一，有这些上古秘闻的记载并不奇怪。

孟言接着说道：“九重塔，顾名思义，一共有九层，是按照佛门的浮屠塔建造而成，而佛门的浮屠塔，正是用来存放骨灰和舍利子的地方。”

“这种巫术创立于汉朝初年，那时候佛门还没有传入中土，据说是某位巫术的高手出海游历，无意中来到了天竺，从而发现了“佛塔”这种建筑，并且将其与中土的机关术，还有自身的巫术结合在一起，形成了一种用于殡葬的阵法。”

“凡是用这种阵法守护的古墓，基本无人能盗，因为墓主人的真身，位于九重塔的最底端，要想找到真正的墓室，除了要对付那些层出不穷的机关，还要对付每一层的守护者。”

说到这里，孟言停了下来，封笑摸着下巴说道：“如果按照你的说法，这里真是九重塔的话，也就是说在我们的前方，还有七个关隘是不是？”

孟言苦笑着点点头，说道：“没错，黑甲僵尸和摄青鬼，算是第一个，那些兵俑和金甲战将，应该算是第二个，他们分别对应着第九层和第八层，现在我们要去的，就是第七层。”