第二百四十七章 尸地（1 / 2）

至于死印，这也是更加重要的东西。血噩神女之所以能够无法被击杀，那就是体内拥有不灭的印记，也就是死印。

这是无上的强者，从黑暗之中的那件古宝之中领悟到的法则之力，将其烙印在血噩神女的体内，这才令她难以被灭杀。只要死印不灭，那么就很难被击杀。

对于白羽来说，死印的意义更在于死亡的演变。每一次死亡，死印便会蜕变一次，而修士的本质将会再次得到重新构建，出现天翻地覆的变化。

而死火，更是极为强大，甚至强大到恐怖。这是一种技能，一种召唤的能力，一旦释放出死火焰，所在之地的一切死物！

确切的说，只要是已经死亡的东西，不管是什么生灵，只要曾经有过生命力，哪怕是一株普通的古木死亡之后成为枯木，都能够召唤，因为古木曾有拥有过生机，在死亡之后形成的枯木则是拥有死气。

因此，只要有生死存在过的东西，都能够召唤。

当然，想要召唤等级高的死物，那么久需要死火的威力更加的强大。死火修炼的越强大，那么所能够召唤出来甚至是掌控的死灵生物也就更加的强大。还有就是，死火强大之后，便能够召唤更加大范围的死物。

原理上来讲，死火是可以召唤整个九界的所有死物，但是这需要无尽的死气，浓郁到无法想象的死气才能做到。

而死火除了召唤之外，还有一个重要的作用，那就是能够还原死物生前的本能实力。越是强大的死物，越难以召唤出来，也越难以发挥出其强大的战力。

但是，当死火强大到一定的程度，那么便能够构建出神性，将死物生前的战力全部释放出来，甚至是可以爆发出生前的终极一击。

更为恐怖的是，条件合适的情况下，死火甚至可以令死物复生。但是这需要的就不止是死火的强大，更重要的是机缘。

白羽选择了尸地，正是因为这个地方的死气极为浓郁，能够和体内的死气互相共鸣，对于他修炼葬经有很大的好处。

他的识海之中，原本就有关于葬经的无数秘密，虽然说并不是很全面，支离破碎，但是此刻得到了真正的葬经，他便能够将其全部融会贯通，从而尽快的领悟其中所蕴含的天地奥义，对于他修炼便显得是轻而易举。

之前，镇世狂神便是想要打开这只木盒，得到里面的东西，进行参悟将血噩神女体内的不灭印记毁灭，才能将其击杀。

只是镇世狂神并不明白开启这只木盒的方式。甚至可以说，世间也只有白羽一人知道。因此，开启这只木盒对他来说并非是什么难事。

他潜心参悟葬经，时间不长，便掌握了里面的大道奥义，因此他第一个要修炼的就是死魂，这是他此行的最重要的目的。

人有三魂七魄，白羽所要做的便是将三魂修炼成为死魂，到时候，只要有一道死魂不灭，那么便能够不死不灭。

特别是，白羽的神魂之中融入了菩提道树，这种天地至宝，因此更是对于大道的领悟，对于葬经的参悟，以及对于神魂的凝聚，有很大的帮助。

菩提道树，太过神奇了，就算是白羽都不曾了解其深奥。融入在白羽的神魂之中，但是却并非是消失不见，随时可以能够凝聚回来，散落在白羽的神魂之中，不过是为了稳定和凝聚他的神魂而已。

此时，白羽修炼死魂，便不再需要菩提道树的相助。因此，就在白羽得到葬经的一瞬间，那株菩提道树便似乎有先见之明一般，瞬间便从白羽的神魂之中剥离出来，瞬间便进入了白羽体内的十大洞天之中，并且极为霸道的占据了第一洞天，也就是主洞天的位置。

主洞天，是修士开辟出的第一口洞天，也是血气最为雄浑的洞天，菩提道树强势的进入了其中，将原本在里面得意洋洋的仙药黑湮花以及帝药凰血神草直接挤压出去，很是霸道，没有一丝的犹豫一般。

对于菩提道树的这种行为，白羽也没有办法，毕竟，这个东西的来历太过神秘了，就算是他融合了无尽的记忆，也难以将其搞懂。

而菩提道树似乎如同一个强盗一般，占据了血气最为浓郁的地方进行蕴养己身，丝毫不给仙药机会，似乎很是不屑一般。

要知道，黑湮花可是一株真正的仙药，此刻却被菩提道树直接挤了出去，不甘心的只能移居到白羽的第十洞天之中。

而至于白羽的其他洞天，则是详细的分类，有的涌来收藏宝物，比如那些在废弃战场之中得到的海量的精璧矿石、有的用来蕴养兵器比如震天棍等等，有的用来滋养从药田之中得到的大量药材，……

至于白羽所锤炼而成的斩虚鼎，似乎并没有想要争斗的意思，而是静静的沉浮在他的洞天之中，接受无尽的血气蕴养己身，铭刻道纹。