240、狐大公子（1 / 2）

另一个是直接替换物体的结构信息，西方有科学见提出了时空传送装置的设计原理。说的是在两个距离非常远的地方，可以是地球上的两个地方，也可以是宇宙中的两个星球，分别设置一个装置，如一个人要从甲地到乙地，就可以进入甲地的装置内，传送装置对这个人进行扫描，将他的机构信息采集下来，然后再将这个人分解成粒子态，也就是说这个人已经消失了。再通过量子通讯技术瞬间将这个人的结构信息传递到乙地的装置，在乙地重新按照这个结构信息再生产出一个人来。这两个人从量子态的角度去看是完全一样的，没有任何的差别。

这个技术其实是来源于现代电脑上文件的复制和剪切技术，比如再电脑的硬盘中存放着一首歌曲，若是想要将这首歌传输到手机里，就要通过数据线将手机和电脑连接起来，再电脑上对那首歌执行复制或剪切命令，然后再打开手机的存贮器执行粘贴命令。

这个时候传输就开始了，但传输的并不是这首歌本身，而是这首歌再存储器上的二进制信息，也就是0和1组成的数字，当传输完成后，若是执行剪切命令，那么电脑还会对电脑硬盘上的信息进行擦除操作。

上边的传输文件和那个时空传送装置道理是一样的，都是读取信息，然后传输信息，在销毁原文件，或者那个人，在另一个地方再重新生产一个出来。

神仙法术点石成金也是这个道理，用神识或者其他的方法获得金子的结构信息后，再将金子的信息替换石头的，使用强大的法力将石头分解成中子、质子和电子，然后这些电子再重新按照金子的信息聚集在一起，石头就变成了金子。

在到家学说中，天地宇宙有三大本源，曰玄气、元气、始气。人体是个小宇宙，也有三宝，曰：精、气、神。空间对应始气和人体的元精，是物质化的，时间对应玄气和人体的元神，是能量化的，信息就是宇宙的元气，对应人体的“气”，这个气在古代是作“炁”的，炼气化神，说的就是这个“炁”。

“炁”也对应着人的结构信息，我们常说的人活一口气，就是这个道理，一个人若是没有“炁”，那么他也就不能称之为人了，所以这个“炁”就是人的真灵。

此时的宋晓霞就是这种情况，她的身体和神魂是没有任何问题的，但就是醒不过来，就是“炁”被阻断了，断了和神魂身体的联系。

此时的许道成已经知道了宋晓霞昏迷不醒的原因，在他神识探察下，发现在宋晓霞的神魂内躲藏着一个小人，赫然就是一个缩小版的宋晓霞。

再看侯京京，她的真灵却是和身体重合的，大小动作神态完全的跟身体一致。这就是真灵，也是人的结构信息，“炁”之所在。

但是看到是看到了，但许道成的道行还是不能理解“炁”是个什么存在，修炼的功法中虽然有“炼气化神”，但无论从任何的经典和功法中对气的解释就是体内的真气或者法力，神，也是特指元神。根本就没有像真灵这种东西的存在。

真灵这个词出现的地方不多，在南朝的陶弘景《真灵位业图》中，有“搜访人纲，究朝班之品序；研综天经，测真灵之阶业。”

唐张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。”

《云笈七签》卷二七：“真灵班级，上下不同。”

白炎《游仙》诗之三：“谁为真灵图位业，却凭魔女斗腰支。”

真灵这个东西在这些道家的典籍中更多的是指真正的自己，也就是自我意识，真我。

“我”，这个词很复杂，到底我们时刻挂在嘴边的这个“我”具体指代的是什么？谁也说不清楚，也许有人会说是身体，也有人说是精神，或者思想灵魂，又或者说是自我意识。

但这些都不是真正的我，我是谁？谁是我？这个问题难倒了欧阳锋，同时也难住了郭靖，不管你是谁？只要想到这个问题都会疯掉，因为这个是没有答案的，想不出来还要去硬想，最终的结果就是迷失自我，变得像欧阳锋那样不知道自己是谁了。

修道修真，修仙修自我，最终的目的并不是获得多大的法力和修为，而是弄明白“我”是谁？

开始的时候体悟天道、大道，这些都是在为寻找真我而修的，以外物照见真我。当一个人看明白了天地宇宙世间万物之后，剩下的就是自身了。

当然这个还不是许道成现在能理解的，虽然他有时候他人也会称呼他“许真人”，但这毕竟是敬称，他距离“真人”境界还差得太远。

不过这并不影响他将看到的人体之“炁”，也就是那个跟身体重合的影子暂时的当作真灵，当作真我。

真我，也就是“炁”，也可以说是人的结构信息，缩小到了神魂之内。这就相当于没有了自我，真我，真灵。

现在的宋晓霞就是这么个状况，一个没有了信息结构的人，或者是这个信息被隐藏了起来，那她也就不是一个真正的人了，醒不过来也是正常。

但，到底是什么原因使得宋晓霞的真灵缩到了神魂内躲藏，许道成也弄不明白。

“难道是那个棺木的原因？”

宋晓霞是那个工程项目的负责人，挖出来棺木首要的责任当然要她来负责的。

可惜啊！许道成并不会掐算术，不然的话掐手一算就知道原因了。但他虽然不知道是什么原因，但已经肯定了是那个墓穴在作怪后，也就好办了。

许道成叫上侯京京向外走去。

“怎么啦？”侯京京跟在身后，见许道成跑的那么急，急忙问道。

许道成头也不回的是的说道：“先到外面再说。”