第五章 极魔录（1 / 2）

修行者拥有的冥力或灵力越强，能冲开的灵魔门就越多，每多开一门，实力都会产生不小幅度的增强，魔天废土和空灵域的顶尖强者都是灵魔十二门全开，高下的区别在于虚门的数量。

前十一门如同是天道法则给生灵设下的十一道枷锁，每打开一道，修行者能发挥的力量就多一分，而虚门则像是一剂猛药，出现在哪里，哪个位置的“肌肉”便会进一步迅猛膨胀！

伏潇的左手掌插在炙热的刻骨砂中，仿佛他感觉不到半点温度，手臂纹丝不动。

然而他的脸上早已布满汗珠，炉子的火光映在他的脸上，忽明忽暗…

照常理说，四肢上的八门开启难度要远低于中门、本门、印门和虚门，就像全城居民公认天赋很差的琅业城主单晖也在近五旬的年纪成功打开了左臂门、右臂门、左膝门、右膝门这四门，成为了这贫瘠之地的一城之主，如伏潇这般天生就能开启中门和本门的通冥者，已然可以用“天才”二字来形容，没理由被一个小小的左掌门绊住步伐才对…

但事实就是，他已经尝试过三次，也失败了三次。

上千年前“灵魔十二门”的修行体系便已形成，千年来更是在多方的摸索下被不断地完善，可以说每一门的开启方式都有那么几种被大众所熟知，只不过由于天赋、资质、努力程度的区别，按同样的办法，有些修行者能成功突破，另一些则难以迈出下一步…

琅业城虽小，但居民们对于四肢八门的熟悉程度还算比较深的，即便方圆数百里的历史上都没有出过八门齐开的高手，可单拿出每一门来那都是有一大批通冥者完成过突破，据说最捷径的方式便是“呼应法”，比如同时修行左掌门和右掌门、左足门和右足门等，让身体的协调来帮助提升，像城主单晖即为“呼应法”修行者的典型例子，二十多岁时齐开左、右臂门，四十多岁时齐开左、右膝门，由此引发了附近许多通冥者的效仿。

伏潇不是不想用“呼应法”，而是他根本做不到。

嗤…

火炉中的一粒火星飞溅到右胳膊上，伏潇疼得咧了咧嘴，顺势把右臂背在身后。

“呼应法”需要的是身体两侧对应的部位进行同样性质、同等强度的修炼，积蓄到同一水准后再开始同时突破，这样的方式可谓是一石二鸟，一共仅需四次挑战，即可完成四肢八门的开启，这已然是大多数修行者一生的目标！

伏潇无奈的是，他的两边身子好像并不是一起生出来的，完全无法接受同样性质的修行，无论他采用什么法子，总会有身子的一侧产生强烈的不适，导致同步修行压根进行不下去，更别提同步突破了…

三次的失败过后伏潇毫不留恋地放弃了诱人的“呼应法”，体质特殊者并不算凤毛麟角，诸如“呼应法”这类的高效法门不可能适用于所有的修行者，他没有浪费时间去抱怨，而是暗暗留心那些较为冷门的方法。

冷门不代表效果一定不好，更多的冷门之物是由于不被大众所接受，才成为不受关注的东西，就比如他从市场里低价买来的《极魔录》。

编写本书的通冥者是个十分狂妄之魔，他自称要突破身为魔的桎梏、冲上冥魔海遨游其内，他开启每一门的方式都是在挑战自己的极限，认为只有这样才能成为最强的魔！可惜他在突破四肢八门和腹部中门之后按捺不住亢奋的情绪，直接朝着那令众魔向往、同样也令众魔畏惧的冥魔海冲去！

《极魔录》的内容到此为止，或许这位狂妄的通冥者为自己的不知天高地厚付出了代价，或许他已经实现自己的豪言、成功遨游在冥魔海中，对下方的魔天废土不再感兴趣…