第四百六十九章 方术（1 / 2）

陈浩听菡萏要去试，有些恼怒的问：大嫂，难道法术就不能破了吗？

道法道法，有道就有法，在我看来，法和术应该是一样的，不可能破不了。但菡萏却说：道法自然，法是自然的力量，修士只是勾动，术则不同，他是人体的力量展现。而且法在前，术在后，大不相同。

现在我们会的都只是术，没有法，如果两者不相同，我们就是试探几百次也没什么用。

但菡萏还是去试了一下，吴德也用九阴之体去试了一下，结果跟我们一样，那股力量太过独特，都不敢停留就撤了回来。

剑凌霄他们还想去试，不过被我给拦住了，来回测试好几次，时间也过了好几分钟，里面要真是老圣贤的老巢，现在应该已经注意到我们了，要是在进去，恐怕会被偷袭。

只是禁地横在前面，宛若拦路虎一样，不趟过去，我们就只能停在这里。而且到这里已经耗费了一个月的时间，不能在拖下去了。

众人愁眉苦脸的时候，吴德突然插嘴说：我们都没有接触过道法，怎么想都想不出来办法，现在唯一的办法就是回去让鉴圆进来，他的前世是道教出身，佛法跟道法应该有相似之处，如果他都不知道，我看我们只能冒险进去了。

吴德才提出来我就算了下距离，禁地距离小阴间不远，来回只需要五六天，另一个办法是通过洪荒水穴穿越到别的界，召唤七界花就可以回巫界。

现在大荒已经不监控我们，回去也安全，只是我们现在的位置距离洪荒水域太远，来回耗费的时间不如直接通过小阴间回去。

通过小阴间，吴德就必须跟着回去，而且鉴圆过来的话，到时候还得留一人在巫界才行。

现在老圣贤和忘川河的强者背叛了出去，我们的人手显得不是那么够用。而且陈浩和吴德都不能少，陈浩需要统领大军，吴德还要处理大荒的事。剑凌霄虽然逼近天尊，但终归还不是天尊，他留下的话容易拼命。

极剑拼命的话，很容易陨落。我们现在还承受不起这种损失，菡萏跟我更是不能离开这里。

琢磨来琢磨去，还是只能让陈浩留在巫族，吴德带着鉴圆回来。

而统领军队的重任就落到了江婷身上，不管从什么方面来考虑，都只有她最适合。论起来打仗，陈浩都还是跟他学的，而巫族的军队，她来带也是最合适不过。

老圣贤他们随时都会偷袭，我不敢让他们两人单独离开，一直用碧游宫护着他们到小阴间的入口，随即碧游宫也就在出口处停了下来。

等待的时间我们只是设防，没有隐藏气息，因为我们现在更希望他们过来，只要知道他们的巢穴所在，爆发一次战斗，把大荒拉下水，到时候在慢慢的想办法就行。

现在没有老圣贤的炮灰，我们的伤亡会增大，而充当这个角色的就只有冥界的大军，他们也知道自己要充当一个什么样的角色，而且在楚江王被斩杀后，他们的仇恨也被激发出来，都不用江婷开口，他们就主动安排了五百万大军过来。

巫族的精锐和妖界的大军现在都是主力，尸族的正在铸图腾体，到时候成规模后也能拉出来用。

陈浩和吴德走后，我们也就闲了起来，三天后吴德和鉴圆他们回来，整个时间里老圣贤他们还是没出手。

鉴圆的到来，给我们带来了很多信息，当时仙界的动作他有所察觉，只是那时候他已经脱离了仙界，接管了西方教，在灵山创立了佛门，老圣贤和忘川河的强者都在防备他，所以参合的不是很多。但他还是暗中调查到了一些东西。

毕竟鉴圆在仙界的时候是接引道人，跟很多仙神关系都很好，否则佛门成立后也不会挖走仙界的几个巨头天尊。

鉴圆回忆后说：当时会法术的除了风雨雷电，还有东海的龙族控水术，另外还有一些不知名的方士，只是在当时他们都是那种不起眼的存在，根本没人注意，后来仙界有了小动作，我才关注了下，所谓的法，其实就是上古方士的一些手段，方士修炼的方法跟我们不同，他们的符纹不是构筑在体内，而是通过画出来发挥力量，所以能勾动自然的力量。

鉴圆的了解也大致是这些，然后接着又说：破方术的话，需要一些古法，民间的一些土法，那些看似不起眼的东西，往往能起到很大的作用。

我把两块特殊地形里的情况跟鉴圆简单的描述了下，鉴圆听完后眉头微皱，说道：生机是可以释放，但能把人撑死的我还没听说过，因为即便是阎王手里的生死簿，它也只能给人增加不超过二十年的寿元，死亡的力量更是不可能，其实生死是人能决定，但决不可能说用特殊的力量去左右生死。