第260章 御花园中谈沼气，文臣武将皆呆愣（2 / 2）

“如此一来，便可有效地减少蚊虫的滋生，也没有臭味，对于消灭血吸虫病和钩虫病等传染病，可以起到非常重要的作用。”

“这也是为什么之前说使用沼气池，能够降低百姓生病概率的原因。”

“同样也因为人、畜的粪便都有了作用，收集起来能够用作沼气池的沼气发酵与沼液产生……”

秦宇将之前在德州城告诉朱标等皇子沼气池的作用，再次详细的转述讲给宋濂听。

听完‘秦有钱’的讲述，宋濂双眼瞪的滚圆，他隐隐感觉自己世界观正在崩塌，但是崩塌之后，却又有着新的变化。

自从秦宇推翻了儒家的《天人感应之说》后，他就一直想着如何再重建新的儒家学说，只不过一直都没有什么头绪。

但是今天先是听了‘秦有钱’所说的烧煤炭所产生的烟气，—氧化碳会使人中毒死亡，再听到了现在的沼气可以凭空燃烧之后，宋濂蓦然觉得，或许儒家新的学说，可以从‘气’这一方面入手。

毕竟此前儒家《天人感应之说》就有关于气的描述，比如“刑罚不中，则生邪气，邪气积于下，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪整而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”

只不过这种邪气什么的太虚了，看不见，也摸不着，只能靠忽悠，信就有，不信就没有。

但是现在这种能够致人一氧化碳中毒死亡的煤炭烟气，还有能够凭空燃烧的沼气，这些却是看得见、摸得着。

想到这些，宋濂看向‘秦有钱’的目光，顿时变得灼热起来。

秦宇并不知道此刻宋濂的心中所想，不过若是知道的话，估计秦宇也会挺乐意和宋濂交流一二的。

因为宋濂的这种思想上的转变，实则上就是从原来的儒家唯心主义思想，慢慢转变为朴素的、科学的唯物主义思想。

哪怕这种朴素的唯物主义思想相对于后世的唯物主义思想而言，依然还存在着滞后、不完善。

但是相对于过往，以及现在的儒家思想主义来说，却是一种大大的进步。

而对于儒家这种思想上的转变与进步，秦宇是乐见其成的。

所以秦宇虽然觉得宋濂看向自己目光有些奇怪，但并未放在心上，继续向众人讲述沼气池的利与弊。

“沼气这种气体虽然可以作为燃气使用，但属于有毒、易燃、易爆炸的一种气体，如果修建不当，从而导致沼气外泄的话，那么极有可能使得百姓因此而受到伤害。”

“所以民间百姓最好不要随意自行去修建沼气池，以免发生意外。”

“我的建议是未来由朝廷来组建修建沼气池的官方建筑队伍，这样等百姓富裕起来之后，如果有修建沼气池的需要，那么可以通过朝廷的官方、专业的修建队伍去修建沼气池。”

“而目前修建一个满足五口之家使用的沼气池的修建原材料，以及人工成本费用，大概是一贯钱到两贯钱左右。”

“如果百姓要聘请朝廷的官方修建队伍去修建沼气池的话，可以收取三贯钱，这样利润大概是一贯钱左右。”

秦宇说完，话锋一转，“不过这样的生意，也赚不了多少，估计大概也就是赚个千万贯左右，便到上限了。”

“甚至如果为了更进一步地推广沼气池的修建，这个价格说不定还得要再降低一些，比如修建沼气池的费用，从三贯钱下降到二点五贯钱左右。”