第278章 所谓德智体美劳，亦是君子六艺也（2 / 2）

“如今的儒生和孔夫子时的儒生，以及秦汉时期的儒生，可以说是完全不同的存在。”

“就拿西汉之时盛行的儒家公羊学说来说，大复仇，尊王攘夷，这要是没有强大的战斗力作为基础，那能完成吗？”

“还有在春秋战国那个霸者纵横的大时代，孔夫子为什么能够周游列国，传递自己思想以及理念？”

“史记《孔子世家》中可是明确记载了，孔夫子在率领三千儒生周游列国，讲述自身学说之时，是有战车的！”

“同样还是在《史记孔子世家》记载，‘孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之’。”

“除此之外，在《吕氏春秋慎大》中也有记载，‘孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻’，还有在《淮南子》中同样也有记载，孔子智过长弘，勇服于孟贲，足蹑狡兔，力招城关等等……”

“换句话说，孔夫子本人也是一个身高两米有余，勇过虎贲，力扛国门，跑步速度比兔子还快。”

“甚至还能够单手驾驭着四匹马的青铜战车，单手使用作为礼器的青铜戈和青铜戟，带几十个学生就敢在乱世里跑来跑去的超级猛汉！”

“如果孔夫子不是有着这样极其恐怖、凶残的战斗力，又如何能够在那春秋乱世之中，各国诸侯一言不合就直接开战车怼人的情况下，保证自身的安危之余，更是让自己学说思想、理念传播开来？”

可以说儒家这个不符合当时春秋战国大环境需要的思想学说，之所以能够传播开来，并且还能够顺利地传承下去，有一大半的原因，都要归功于孔夫子。

毕竟儒家的礼和仁，虽然符合人类的普世道德观念，但是在春秋战国那个诸侯争霸的大社会背景之下，越是讲究礼和仁，越是重视、重用儒家学说，反而送人头送的越快。

因为从社会本质上而言，儒家学说就不是符合当时春秋战国、诸侯争霸这个大社会背景需要的一种思想学说。

真正符合当时春秋战国、诸侯争霸那个大社会背景需要的学说，是法家和兵家！

因为在乱世之中，只有法家和兵家才能迅速让国家兴盛强大起来！

所以如果按照正常的社会发展来说，像儒家这种讲究礼和仁的学说，是很容易被法家或兵家的大佬路过，发现，然后就顺手给铲平了的。

最后被铲平了的儒家学说，作为一种“落后”的思想学说，存在于历史书上面。

甚至如果再悲催一点的话，可能就连存在于历史书上面的机会都不会有，就彻底消失于历史长河之中了。

但是作为儒家学派创立者的孔夫子，实在是太强、太能打了！

甚至孔夫子他本人强悍、凶残到能够反过来殴打其他法家、兵家大佬的地步！

因为其他学说的大佬看孔夫子不顺眼，但是却又一直弄不死孔夫子，所以最后孔夫子的思想、理念才能传播下去。

然后在过了春秋战国那个霸者纵横的时代之后，传承下来的儒家思想、理念，才终于得到兴盛、发展、壮大，独尊两千余年的机会。

坐在秦宇对面的宋濂，听着秦宇嘴里描述的“孔夫子”，一脸懵逼。

最后宋濂整个人是神情恍惚地走出了兴华教育学院，同时嘴里还喃喃自语，“难道现在儒家的发展路线真的走错了？”

“可是夫子他老人家，当年是真的很能打！”

“还有秦汉之时的儒生，也是一个比一个能打……”