第462章 糖衣炮弹皆尽展，如何同化非难题（2 / 2）

这些移民过来的华夏族百姓是并没有多少的敌意，或者鄙视、看不起之类的想法的。

而且印第安族人和华夏族人在肤色、发色等方面，基本没太大的差别。

如果印第安人穿上和华夏族百姓相似的服饰，而后不开口说话，是很难一眼将之分辨出来的。

在这种情况下，万一将原来和自己一同移民过来的华夏族百姓给当成了异族排斥，那就尴尬了。

所以为了避免出现这样的情况，移民过来的华夏族百姓就更不会胡乱将一个自己不认识的人去当成异族排斥了。

如果换成那些肤色、发色和华夏族百姓明显不同的欧洲白种人，或者是非洲黑种人。

在这么明显的外貌异样之下，任何一个华夏族百姓都会用审视、警惕目光，盯着出现在他们面前的欧洲白种人或者是非洲黑种人。

在这种情况下，欧洲白种人或者是非洲黑种人想要融入到华夏族百姓中，可以说是难之又难。

除此之外，在朱棡的宣传讲述中，北美洲的印第安族人昔日华夏殷商的后裔。

当年武王伐纣之时，殷商大将侯悠喜带领十万大军征讨东夷来不及回援，看到殷商灭亡了之后，这十万人就一直向外逃窜，而后逃到了亚洲与北美洲交接处的白令海峡，而后便趁着冬天白令海峡冻结之时，从亚洲东渡迁移到北美洲。

而当初那十万殷将士商，便是如今北美洲印第安族人的祖先……

而这样的说法，是秦宇说给朱棡的！

而这种说法，是秦宇未穿越之前的现代社会有关于北美洲的原住民起源的几种说法之一。

因为现代社会的考古学家就曾在美洲的新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上，发现了商朝甲骨文，其上文字的纂刻时间，比哥布伦发现北美洲早了两千八百多年。

除此之外，除了甲骨文之外，陆续出土的印第安玉器和我国的玉器也有几分相似。

所以便有了北美洲的印第安族人，是昔日华夏的殷商后裔的说法。

但事实上这种说法并不怎么靠谱。

一，现代社会并没有证据足以证明商朝时期曾经有过大规模的人口东渡美洲记录。

二，商朝在当时来说就已经形成了一个相对“发达”的国家文明。

社会制度上有明确管理国家的国王，辅助国王管理国家的贵族，负责征战的将士。

器具上也有战马、战车、青铜器等先进文明技术。

如果北美洲的印第安人真的是殷商后裔，他们应当继承了一部分的殷商文明。

比如，在北美洲也建立起类似于商朝那样的国家，会驾驭战马、战车，使用青铜器等。

但是别说商朝时期的北美洲的印第安人了，原历史上在哥伦比亚发现新大陆之前，生活在北美洲上的印第安人都是不会骑马的，社会文明也依然停留在原始部族社会阶段。

所以除非能发掘出更具有决定性的证据，否则都依然很难明确北美洲上的印第安人就是昔日殷商的后裔。

但秦宇未穿越之前的现代社会没有足以证明北美洲上的印第安人，就是昔日的殷商后裔的决定性证据。

并不代表现在的朱棡手上就没有足以证明北美洲上的印第安人，就是昔日的殷商后裔的决定性“证据”！