第12章 克石(1 / 2)

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修士的修为分为九大境界,每个境界又分前中后期以及随时准备突破的大圆满期。

纳气入体,淬体化灵,是为炼气期。

灵力聚海,贯通窍穴,是为筑基期。

灵海成晶,融聚成丸,是为金丹期。

丹破化婴,蕴养灵智,是为元婴期。

元婴出窍,化吾为神,是为化神期。

人神合一,金身无漏,是为合体期。

洞察虚空,掌握法则,是为洞虚期。

法则成道,道法自然,是为大乘期。

历经天劫,肉身成仙,是为渡劫期。

九大境界由浅入深,逐渐伟岸,这便是从凡人到仙人的全部过程。

但这些绝大部分都和叶平安没关系,他现在顶多算摸到了炼气前期的衣角。

人与人之间的体质并不相同,丹田容量也各有差别,仅以灵力的多少其实并能划分出炼气期的境界。

多年来靠前人的经验总结,将淬体程度定为了炼气期的境界划分标准。

众所周知,人有五肢,双手双脚外加一个脑袋,也因此有了五等分的商鞅。

一般而言,炼气期的修士丹田容量是相当有限的,而淬体是需要一蹴而就的,因此绝大部分功法在炼气期这一环都会选择取巧的方式,将双手,双脚,躯干,以及大脑这四个部分单独淬体。

能够将双手淬体,那说明此人体内的灵力已经小有堆积,达到炼气前期的水准。

要是能够将粗壮的双腿淬体,就说明此人的灵力已经积累的相当浑厚,达到了炼气中期的水准。

至于躯干,不仅体积巨大,其内还有五脏六腑,要想完成淬体,没有炼气后期堪称极限的灵力水平,那想都不要想。

至于脑袋,看似不大却极耗灵力,精密的程度稍有差池就是非死即痴,因此在淬体时,不仅需要庞大的灵力做支撑,更需要修士对自身灵力有精准的掌控力。

能做到这一点的只有炼气期大圆满的修士,准备突破到下一等级吧。

有人或许要问了,要是丹田的容量太小,灵力集满了也不足以支撑双腿或者躯干的淬体怎么办?

问道好!

那就是说明此人的根基浅薄,不足以继续修炼下去,这辈子就在炼气前中期熬着吧。

无奈吧,人生,揍是这么无奈,但起码他们也是修士,总比普通人过得好。

至于那些根基雄厚天赋异禀的,就算炼气期大圆满了丹田还没被灌满,要么直接突破追求速度,要么继续慢慢修炼稳扎稳打,人家不光前途光明,还面临着选择的烦恼。

叶平安此时是没资格烦恼的,他的首要任务是增加自己灵力,然后等灵力达到一定上限了再一次性将双臂的淬体完成。

他盘膝而坐,心思慢慢沉入体内,腹部一股极其微弱的温热能量便是自己灵力,用意念驱赶着这股灵力按照功法路线行进,每经过一处穴位,他便能感觉到空气中有一丝丝凉爽的能量被自己的灵力捕捉,那个想必就是所谓的灵气了。

一个大周天后,当灵力回到丹田,裹挟的灵气经过丹田的转化,十之有四变成了灵力,剩下的则缓缓从丹田中逸散,顺着经脉窍穴重回天地。

这是一种十分正常的现象,修士修炼时根据个人的体质,灵根,根基等因素,灵气转化为灵力的比例各不相同。

四成算中等偏下的水平了,普通修士一般是四到五成,天才大概有六七成,八九层的那是天骄资质。

至于百分百的吸收那是不可能的,除非是合体境,修成了无漏金身。

叶平安的灵根是五行灵根,说稀少确实很稀少,但要说强大那就纯属扯淡了,因为五行相生相克的原理,所以五行灵根本质上是一种不太稳定的灵根,非常影响修士的修炼。

因为稀少且难以修炼,所以历史上拥有五行灵根的大能也只在传说中有那么几个,没有大佬开路,萌新们自然举步维艰。

没有顶级功法,没有修炼心得,五行灵根的拥有者大多只能去修炼那些无属性的功法,因此他们的灵气转化普遍处于二三成的水平,比之普通修士还要低一个档次。

叶平安的灵气转化有四成,已经说明他天赋足够高了。

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