第371关心，灯龙是有理据的（1 / 2）

关于黄大哥为我和同卒解决的问题，其中之一就是说服了同卒放弃那个残缺的洞府、直接跟我们动身前往元城。

此时的我们，包括我、黄大哥、灯龙、苏瓷、老头子。之所以不包括同卒的那些诳兽同伴，主要因为灯龙体力有限，不方便携带太多诳兽，而如果任由他们各自前往，则可能会被元城的天谴者发现、引起警惕。值得一提的是，当我向同卒问及那些诳兽同伴的时候，同卒说：

“您高估他们了，天谴者。他们，只是我的士兵。能说是我伙伴的，只有您。”

其实，我是主张一视同仁的。

所谓一视同仁，唐朝韩愈《原人》有言：是故圣人一视而同仁，笃近而举远。由此可知，该词原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。随着时代的发展、人们对词语的乱用滥用，该词多表示对人同样看待，不分厚薄。

在我看来，一视同仁就是不要把自己的当作圣人，也不要把别人、把某些别人看作不同于自己的物体，而把自己、别人、别的物体都视作平等。

这一点，可能是很难做到的吧？

这一点，可能是很难要求所有人、所有动物、所有物体都做到的吧？

没关系，我能做到就行了。我根据我对“一视同仁”的理解，对同卒进行了可以说是“平等交流”的教育和劝导。

也许会有人觉得这件事情是很无谓的。其实，那是见仁见智的。正如同卒觉得诳兽是士兵而不是伙伴、我觉得跟我走到一块的都是伙伴，都取决于各自认可的态度。我认为，这件事情是很值得重视的。

当我还活着的时候，我就因为自认为不会活得超过300岁而总是希望多做些事、多影响些人，希望尽一己之力、尽最大可能推动社会健康有序地往更先进、更民主、更和谐的方向发展。虽有我偶尔会萌生“这个社会无需我的搭救”、“这个社会里的人都不需要我的帮助”、“我的存在是可有可无的”之类想法，但我还是坚持着努力、坚持着理念、坚持着努力以自己的理念去改变生活。

那份坚持，直到我死过之后还保留着。

如果不是这样，我可能不会因为小喽放任小鲮鱼离开基地而勃然大怒。

如果不是这样，我可能不会因为同卒不认可那些诳兽是他的伙伴而苦口婆心。

不过，就算是这样，我活着的时候没有对社会产生多大的影响，死了之后，也还是无法影响小喽、无法影响同卒。

正如吃米饭的人应该尊重别人吃面条的意愿，正如用情专一的人应该尊重别人喜欢乱伦的行为，在我跟同卒进行“平等交流”时，虽然黄大哥不时出言附和我的观点，但是黄大哥也不得不承认：怎么想、怎么做都是同卒身为诳兽首领的思想自由。说实话，我对这个结果感到有些难过，也有些无奈。

专家说过：负面情绪都是纸老虎、坏东西。

难过、无奈之类的负面情绪是不应该存在于世间的。于是我很快整理了思绪，专心致志地跟黄大哥讨论如何面对在元城可能会遇到的情况。