第218章人心不足蛇吞象（2 / 2）

他不想死，那也不是那么容易的，他也要付出，他们有他们的劫难，渡过劫难能接着活，渡不过就死，而且他们的劫难，想要渡过，十分的困难，想不渡劫就能长远的存在，那也有办法，那就是靠功劳飞升，创造一个相对美好的世界，凭这个功劳就能飞升。

这个世界一定是要相对美好的，不是造物主创造一个世界出来就得了的，造物主那个层次，想要创造一个世界，那非常容易，别说一个世界，就是多个世界，在造物主看来，都不是难事。

创造世界不是难事，要是创造生命呢，创造东西呢，你造物主是创造世界不费事，可创造的世界没有东西，就是一片空荡荡的空间，这有什么用，你是创造了世界，这个世界没有东西，那他就没用，创造一个没用的世界，还不如不创造世界呢，这还浪费力量，占有资源。

造物主创造了世界，就要让世界相对的完美，相对的美好，要达到这两个标准，那就不是那么容易的了，世界美好，完美，那必须有生命，有物种的存在，这些东西都要凭空出现，而且世界的物种又不能太单一，要有多样化，这些东西，都是很费神的，不是有现成的样板，这都要造物主自己凭自己的想象创造的。

当然，造物主可以借鉴别的世界的物种形式，这也只是借鉴，绝对不能照搬过来，毕竟你创造的这个世界跟那个世界在本质上是有区别的，因人而异，因地制宜，在不同的世界就要有不同的物种，你真的生搬硬套给弄过来，一点好处都没有，不但没有好处，还会弄的更遭。

为此，造物主跟至上法则这种存在联合，造物主出力量，至上法则设计，然后至上法则替代造物主监管世界，一般来说，创造出一个相对完整的世界，造物主的力量都会被极大的削弱，就是造物主不让至上法则管，他也是有心无力，在创造出世界后，就会沉睡，恢复力量，因此，造物主这种存在，那也不是你那么容易的。

圣羽圣者这种存在，光看到造物主这种存在光鲜的一面，而不知道造物主悲哀的一面，一心想要达到造物主那么高的成就，可以说费劲心机，他这么做就是一种偷天的行为，偷天换日。

圣羽圣者要掌握毁灭之力，化身出一尊分身，不是难事，化身出来后，让这尊分身使用毁灭之力，这对旁人来说，很困难，对于圣羽圣者来说，并不难，用上自己在圣界偷学的秘法，很容易就办到了。

圣羽圣者的这尊分身研修毁灭之力，毁灭之力一般来说，都是黑暗的，血腥的，光明代表美好，黑暗的代表就与之对应，越是美好的东西，他对应的就越邪恶。

使用毁灭之力，就难免伤人，杀入，尤其是为了领悟毁灭之力，杀人更是必不可少的，而且杀的少还不行，杀的少无法领悟这种感觉，必须要杀很多人，这种杀戮是无缘无故的。

杀戮之道是毁灭之力的一部分，还有别的等等，要掌握了这些，把这些融合成毁灭之力，进而由毁灭之力再掌握毁灭法则，圣羽圣者是这么一个打算。

而创造圣尊与毁灭圣尊，他们掌握的法则不是这么来是，是先天上他们就有的，是造物主在创造出来他们后就赋予他们的一种天赋，他们根据这种天赋在演化毁灭之力。

可以说，圣羽圣者的这种修行方法跟创造与毁灭圣尊的方面是相反的，这种事，圣羽圣者知道，他也没办法，谁让他在先天上不如这些圣尊呢，他要是在出现之初就有很大的能力，那他要掌握法则，再由法则延伸，那就容易了。