第226章阴阳两面（1 / 2）

创造与毁灭圣尊怕至上法则与造物主，他们在的时候，自然会很敬业的做事，他们不在了，二人也会在很长的一段时间内保持这种敬业的状况，可是，至上法则与造物主长时间不露面，创造圣尊与毁灭圣尊对他们敬畏的心就变淡了，时间长了，甚至忘了他们存在。

创造圣尊违反至上法则的规定，在至上法则在的时候那是绝对不敢的，可至上法则不在了，不知道什么原因长久的消失了，这个时候，创造圣尊就不那么怕了，或者说，怕也没事，至上法则不出现，怕与不怕也没什么区别。

创造圣尊做什么违反至上法则规定的事，那也不是太严重的，真正严重的，她创造圣尊没那么大的胆子，而且也没那么大的能力，她能做的就是限制毁灭圣宫对世界的管理，毁灭圣宫对世界管理的很严，创造圣尊让他们网开一面，这并不是什么大的过错。

在创造圣尊看来，她这么做，完全没有问题，即便至上法则出现了，她这么做也毫无不可，如果真的至上法则出现了，她创造圣尊还真就没那么大的胆子，至上法则在做事上跟毁灭圣尊是相同的，毁灭圣尊就继承了至上法则这一套，做事，钉是钉，卯是卯，该怎样就怎样，一丝不苟，不能有似乎的偏差。

创造圣尊呢，她继承了造物主的做法，做事讲究变通，做起事来，大致是过的去也就算了，得过且过，这么一种做法，她这种做法放在造物主那可以，可在至上法则看来，那就不妥了，她跟造物主怎么做都行，但在至上法则这，绝对不可以的。

做事到底要不要变通，这不太好说，有的事可以变通，有的事不可以变通，有的时候可以变通，有的时候不可以变通，到底什么时候变通，什么事可以变通，这就要好好的研究一番，变通也好，不变也罢，说到底，这都是做事的两种方式，这两种方式在任何时候都有适用的，也都有不适用的，这就要根据当时的情况而定了。

创造圣尊创造万物，她要讲究变通，因为创造一途，变数太多，有很多不可控因素在其中，不可能都按照创造者自己的意图，这个时候就要变通了，不变通根本就创造不好万物。

而毁灭圣尊呢，他就不需要变通，他做的是管理，管理，尤其是严格的管理，是不容许有变通的，管理中有了变通，那要怎样管理，规矩就是规矩，是不容许被破坏的，你一个变通下来，制定的规矩就被破坏了，规矩一坏，你还要怎样管理，根本就没办法管理，因此，变通，不变，这都是根据创造与毁灭圣尊的具体职责而设定的，不是随随便便的，让创造圣尊变通就变通，让毁灭圣尊不变就不变，变与不变一乱，那整个就乱了。

变通与不变，这是处理事物的两种方式，二者相辅相成，二者的等级是平级的，是没有高下之分的，可创造圣尊呢，她怎么做，她以变通的管理方式，要求毁灭圣尊也变通。

毁灭圣尊不变，这才是对的，可你偏让毁灭圣尊跟你一样，也变，那就坏了，都变都不行，都不变也不好，你变通的，让不变的也变通，什么事都变通，那就天下大乱了，即便你让他变通的只是小事，可小事能变通，慢慢的，大事也就能变通了，到了最后，什么事都能变通，那也就完了。

创造圣尊本以变通的方式管理世界本没错，错的是她要求毁灭圣尊也变通，这就是大错了，这个错看起来不大，却是最致命的，这是在最大的层面上威胁到世界的稳定。

当初至上法则设定这些的时候，是个偶然，偶然让创造圣尊变通，毁灭圣尊不变，普通人在做事的时候，都是不变与变通相互结合的，而圣尊这种存在，不变与变通结合也是很好的方式，可至上法则神来之笔，就硬是规定创造圣尊创造万物以变通的方式，毁灭圣尊管理万物以不变的方式。

这种无心之举却为世界的稳定提供了基础，没有这种规定，世界要动乱许多，祸乱的根源在哪，尤其是大的动乱，那就是礼坏乐崩，什么是礼坏乐崩，礼与乐就是一种制度，制度被破坏了，当然就大乱了。