32、自京赴奉先县咏怀五百字（1 / 2）

杜陵有布衣一，老大意转拙二许身一何愚。窃比稷与契三居然成濩落四，白首甘契阔五。盖棺事则已六，此志常觊豁七。穷年忧黎元八，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈九。非无江海志，萧洒送日月，生逢尧舜君一〇，不忍便永诀一一。当今廊庙具，构厦岂云缺葵藿倾太阳，物性固莫夺一二。顾惟蝼辈，但自求其穴一三。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤一四以兹误生理一五，独耻事干谒一六。兀兀遂至今，忍为尘埃没一七终愧巢与由一八，未能易其节一九。沉饮聊自遣二〇，放歌破愁绝二一。

岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发二二。霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵲二三。蚩尤塞寒空二四，蹴踏崖谷滑。

瑶池气鬱律二五，羽林相摩戛二六。君臣留欢娱，乐动殷胶葛二七。赐浴皆长缨，与宴非短褐二八。彤庭所分帛二九，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阀三〇圣人筐筐恩三一，实欲邦国活。臣如忽至理三二，君岂弃此物

多士盈朝廷，仁者宜战傈三三况闻内金盘，尽在卫霍室三四。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘三六。

朱门酒肉臭，路有冻死骨荣枯咫尺异，惆怅难再述三七

北辕就泾渭，官渡又改辙三八。群冰从西下，极目高翠兀三九。疑是崆峒来四〇，恐触天柱折四一。河梁幸未拆四二，枝撑声窸窣四三。行李相攀援，川广不可越。老妻寄异县四四，十口隔风雪。谁能久不顾庶往共饥渴四五

入门闻号咷，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽四六所愧为人父，无食致夭折岂知秋禾登，贫窭有仓卒四七生常免租税，名不隶征伐四八。

抚迹犹酸辛四九，平人固骚屑五〇。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，掇洞不可掇五一

这是玄宗天宝十四载十一月正当安禄山作乱的前夕，杜甫由长安往奉先县探望妻子时所作，在杜甫创作上具有划时代的意义。由于他的热爱人民的思想，所以题目虽然是“咏怀”，却忠实的反映了广大人民的苦难，并大胆的揭露了统治阶级的荒淫，实际上是一代的史诗。全诗可分三大段，首段叙述自己一贯忧国忧民的志愿。咏的是过去的怀抱。第二段叙述自京赴奉先，途中所闻所见，咏的是当前的感怀。第三段叙述到家后的事情，咏的是将来的忧怀。“穷年忧黎无”，是杜甫的中心思想，也是贯串全诗的骨干。因为“穷年忧黎无”，所以能够从“朱门酒肉臭”联系到“路有冻死骨”；能够在“幼子饿已卒”的情况下而“默思失业徒，因念远戍卒”。这从文章结构的角度来说，那就是所谓“一篇之中，三致意焉”了。长安志“奉先县，西南至京兆长安二百四十里”。

一杜陵在长安南，杜甫在此住过家，故每白称“杜陵布衣”或“少陵野老”。

二拙，笨拙也，此句即俗话所谓“越活越回去了”。其实是反话。杜甫是越活越顽强的。

卢元昌云“凡人老大，则工于世故，杜陵布衣独不然，至老弥拙。盖由许身愚，动以稷契自命耳。”

三“许身”犹“自期”或“自许”。稷是周代的祖先，教百姓耕种；契是殷代的祖先，推行文化教育。孟子“禹思天下有溺者，犹己溺之也稷思天下有饥者，犹己饥之也。”

四濩音护，波落，即廓落，大而无用之意，居然，犹果然。

五契阔，犹辛苦。

六韩诗外传卷八“孔子曰学而不已，阖棺乃止。”阖棺即盖棺。诗意是说“死而后已”。

七凯音记，希望之意。豁，达也。是说只要不死，总望达到自己的志愿。八穷年句是说一年到头都关心人民。

九翁字外示尊敬，实含讥讽。弥，益也。旁人越是笑我，我却越坚决、越慷慨。

一〇比唐玄宗。玄宗初期曾出现“开元之治”，李白亦尝称玄宗为“圣明主”。

一一永诀是长别。

一二这以上四句是比喻的说法。廊庙具，比喻朝廷百官很多都是栋梁之材，构造大厦难道就少我这块料但我的忠君爱国，出于天性，就象葵花的向日一般，所以总想为国家尽点力。淮南子说林篇“圣人之于道，犹葵之与日也。虽不能与终始哉，其向之诚也。”后来诗文多葵藿连文。藿是豆叶，葵向日，藿并不向日，这是一种“复词偏义”。把自己的忠君比作葵花的向日，这里有着杜甫的阶级烙印和时代烙印。

一三蝼辈比那班自私自利奔走干谒的人。顾惟，犹言转头一想。

一四大鲸是自比，应前“窃比稷与契”。胡为，为啥要。渤，渤海，海水溟溟无涯，故称溟渤。二句自嘲自怪。

一五以兹误生理，是说因此耽误了自己的生计。

一六是说以从事钻营为可耻。用一“独”字便见得从事干谒之流，天下皆是。干谒，指登门求见，所谓“干谒走其门”，杜甫曾多次向权贵们投诗，究与干谒不尽相同。

一七兀兀，穷困之意。“忍为句是问话语气，正是说不能甘心忍受。”

一八巢是巢父，由是许由，尧时两个隐士。毕竟不肯学他们的清高，所以说终愧。但并不是真的感到惭愧，只是一种谦虚的说法。

一九节就是节操或意志，也就是上文的“白比稷契”。其字，杜甫自谓，不指巢由。

二〇是说聊且以洒自消遣。

二一放歌，放声而歌。鲍照有放歌行。愁绝，犹愁极。“破”一作“颇”，按寄刘峡州诗“会期吟讽数，益破旅愁凝。”则作破者是。

二二天衢，天空。杜诗“冰雪耀天衢”。中夜发，夜半动身。

二三音迭。嵲，山高貌，指上骊山。骊山距长安六十里。这时玄宗和杨贵妃正在骊山华清宫，他们每年于十月到温汤避寒，所以有“御榻”的话。