45、北征(1 / 2)
皇帝二载秋一,闰八月初吉二;杜子将北征,苍茫问家室三。维时遭艰虞四,朝野少暇日;顾惭恩私被五诏许归蓬荜六。拜辞诣阙下七,怵惕久未出八。虽乏谏诤姿,恐君有遗失九。君诚中兴主,经纬固密勿一o。
东胡反未已,臣甫愤所切一一。挥涕恋行在一二,道途犹恍惚一三。乾坤含疮痍,忧虞何时毕一四
这是杜甫回家后为追叙这次回家的经过而作的。由凤翔到鄜州得向东北走,所以叫做“北征”。北征写作的目的是在于一方面根据自己的亲身见闻、写出人民的生活情况,来唤起唐肃宗的密切注意;另一方面表示自己对借用回绝兵的意见,来提高唐肃宗的警惕。杜甫这时是一个谏官,这首诗便是他的谏草,格式也很象奏议。全诗共七百字,是杜甫五言古体诗中最长的一篇。可分为五大段落,但其间却贯串着一个总的忧国忧民的精神。由于杜甫的思想是属于封建思想体系的,所以他这种精神,又不可避免的杂有忠君恋主的封建糟粕,这就需要我们善于区别的来看。手法上的特点,则是表情曲折,描写细腻,结构完密。
一皇帝二载,即唐肃宗至德二年七五七。这时尚沿旧习改年为载。
二初吉,朔日,即初一。头两句一上来就抬出皇帝并写明年月日,这是为了表示郑重和严肃。
因为这诗主要是与国家大事。白居易游悟真寺诗“元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。”显然是模仿北征的。但只写个人的游览,似乎不必戴这种大帽子。
三苍茫,犹渺茫。时当乱世,死活难料,故有此感觉。金圣叹杜诗解“起四句,竟如古文辞。只插苍茫二字,便将一时胸中为在为亡,无数狐疑,一并写出。”这以上四句是全诗的总纲,下面说的便全是问家室或与问家室有关的事情。
四维时,犹是时。
五恩私披,恩独加于个人,所以自顾怀惭,这是门面话。
六肃宗因救房琯事很讨厌杜甫,便命他去探视家小,所以说“诏许”。蓬革,即蓬门革户,穷人所居。
七诣音意,到也。阙,宫阙,指朝廷。
八怵惕,恐惧不安。
九两句说明怵惕之故。杜甫作拾遗。谏净是他的职守。在封建时代,皇帝的一举一动,关系很大,故恐有不够周密之处。
一〇密勿犹勤谨。经纬是对军国大事的计划措施。
一一这年正月,安庆绪杀安禄山,仍盘踞洛阳称帝,故曰东胡反未己。臣甫,是用的一般章奏上的字面。由此可见,杜甫与此诗的目的,确是准备给肃宗看的。
一二行在,见前。
一三身在途中,心悬阙下,所以心神恍惚。
一四这两句说出自己的心事。正因“乾坤含疮痍”所以至于“挥涕恋行在”。疮与创同,痰,伤也。到处在流血,所以说“含”。这是第一大段,写将归时自己对于国事的关切心情。“道途”句起下一段。
靡靡踰阡陌一五,人烟眇萧瑟一六。所遇多被伤,更流血。回首凤翔县,旌旗晚明灭一七。前登寒山重,屡得饮马窟一八。邠郊入地底,泾水中荡潏一九。猛虎立我前,苍崖吼时裂。菊垂今秋花,石戴古车辙。青云动高兴,幽事亦可悦二〇山果多琐细,罗生杂橡栗二一;或红如丹砂,或黑如点漆二二;雨露之所濡,甘苦齐结实二三。缅思桃源内,益叹身世拙二四坡陀望鄜畤二五,岩谷互出没。我行已水滨,我仆犹木未二六。鸱鸮鸣黄桑,野鼠拱乱穴二七。夜深经战场,寒月照白骨。潼关百万师,往者散何卒二八
遂令半秦民,残害为异物二九。
一五靡靡,犹迟迟。踰,越过。阡陌,田间道路。
一六萧瑟,犹萧条。吵,少也。
一七心在朝廷,因而回望。日光反照,旌旗飘动,故或明或灭。
一八寒山,犹秋山。重,重叠也。屡得,多次碰到。一路是饮马窟,正战时现象。
一九邠,邠州,今陕西邠县。郊,郊原,即盆地。杜甫时在山上,故见邠郊如入地底。潏音聿。荡潏,水涌貌。中,邠郊之中。吴瞻泰杜诗提要“邠郊四句写秦中险阻,真是天险。猛虎,状苍崖之蹲踞。”
二〇身在山头故曰青云。幽事,即下所见山中景物。幽事本来可悦,因心有忧虑,故日“亦可悦”。二勾结上转下。
二一橡,栎实,似栗而小。
二二点漆,黑而小的山果。
二三濡,沾濡。这两句是总写。言外有草木尚各得其所,而人反不能及的感慨。
二四缅思,犹遥想。桃源,是古人虚构的理想社会,晋陶潜有桃花源记。因见山中景物,故想起桃源生活。但杜甫是个现实主义者,从这里他立即回到现实世界,而所谓“可悦”也就变成叹息了。
二五鄜畤本是秦文公所筑祭天的坛场,这里邵指鄜州。杜甫家在鄜,望鄜畤实即望家。坡陀是冈陵起伏之貌。
二六犹,尚也。木末,犹树梢,字面是用楚辞的“搴芙蓉兮木末”。此泛指山上。杜甫归心急,故不觉走得快,反把仆人拉下了。
二七拱是拱立。拱乱穴,如人拱着手似的立在乱穴中间。古有所谓“拱鼠”,能交其前足而立。
二八据唐书,哥舒翰以兵二十方守潼关,因杨国忠督促出战,为安禄山所败,坠黄河死者数万人,十不存一二,这里说“百万”是一种夸大。卒,仓猝。杜甫就所见战场的白骨,追究这些白骨的成因,因而提出潼关之败。这在当时是极有现实意义的。
二九半秦民,一半的秦地人民。为异物,即化为异物,谓死亡。这是第二大段,写一路之上所见景物和社会状况。重点则左后者,景物不过是陪衬点缀。“被伤”“”“流血”“白骨”,这些才是所关心的,所要写出的。在结构上,这一段便是前段“乾坤含疮痍”的注脚。杜甫的流亡也和潼关的失守有关,故下一段便说到自己身上。
况我堕胡尘,及归尽华发三〇。经年至茅屋,妻子衣百结三一。恸哭松声回,悲泉共幽咽三二。平生所娇儿,颜色白胜雪三三。见耶背面啼三四,垢腻脚不袜。床前两小女,补绽才过膝。海图坼波涛,旧绣移曲折;天吴及紫凤,颠倒在短褐三六。老夫情怀恶,呕泄卧数日三七。那无囊中帛,救汝寒凛慄三八粉黛亦解包,衾裯稍罗列三九。瘦妻面复光,痴女头自栉四〇;
学母无不为,晓妆随手抹四一;移时施朱铅,狼藉画眉阔四二。生还对重稚,似欲忘饥渴。问事竞挽须,谁能即嗔喝四三翻思在贼愁,甘受杂乱聒四四。
新归且慰意,生理焉得说四五三〇堕胡尘,指陷叛军中。及归,指由长安逃归凤翔,因悲愤,所以头发全部花白了。
三一杜甫至德元载七月离开鄜州,二载闰八月才回来,所以说“经年”。百结,打满补钉。
三二这两句借景物极写恸哭之悲哀。无情的松泉,仿佛也在为人呜咽。
三三白胜雪,指过去养得很白净,与下垢腻对照,有人以为是说“饥色”的苍白,不对。古典文学中一般都是用雪来形容颜色的美丽,如江淹美人春游诗“白雪凝琼貌”,张籍寄菖蒲诗“仙人劝我食,令我头青面如雪”。小说如水浒第六十六回“哥哥,你又露出雪也似白面来,亦不象忍饥受饿的人”皆其例。金圣叹云“儿上写平生所骄,正与今日见爷背面映出久别苦况也。平生骄儿,其颜胜雪,下若云,今日还看,其黑如铁,便是张打油恶诗。看他只用背面二字轻避过今昔黑白不同丑语,却别以脚上垢腻,似对不对,反形之。”娇,亦作骄。
三四耶,即爷字,俗称父曰爷。社甫这里全用素描,故用口头俗语。
补绽,补缀。
三六这四句要连看。海图是绣着海景的图障,梁锽观王美人海图障子诗云“自从图渤海,谁为觅湘娥。白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。”天吴是水神虎身人面,八手八足八尾,和紫凤都是障上所绣。因为没有布,用这种东西来缝补小儿的短衣,所以波纹诉裂,绣纹错乱,天吴紫凤,东歪西倒。这四句本写贫困,却带幽默。李因笃说“四句写尽大家乱后,仓卒无衣之苦。”
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