第二百一十六章：炼金术也做不到的事情（2 / 2）

拉丝特倒是丝毫没有给金·布拉德雷添了麻烦的自觉，倒是在一边咬手指头的格拉托尼，好像是很不好意的样子。

不过他的不好意思，更多的体现在对艾扎克·马可度加鲁的恨意上，他口中一直在嘟囔着说一定要吃掉那个男人。

“不要再有下一次，拉丝特，格拉托尼。”

金·布拉德雷还没有说什么，从里屋里走出来的一个小孩子，便开始训斥起来拉丝特和格拉托尼，这个小小的男孩，就是塞利姆·布拉德雷，金·布拉德雷的“义子”，人造人集团的老大普莱德。

“是，老大。”

拉丝特和格拉托尼在金·布拉德雷面前还敢装一装，但是在普莱德的面前，他们却是不敢有任何的造次的，因为对人造人们来说，普莱德也是个十分恐怖的家伙。

作为最初的人造人，最像“瓶中小人”的人造人，身为“傲慢”的人造人，他一直都保持着对所有人造人的压制，就连“懒惰”斯洛斯听到他的名字，都不敢偷懒，这就足以见得普莱德在人造人之中的威慑力。

“还有你，大总统阁下，你为什么没有干掉那个家伙？”

在训斥了一番“色欲”和“暴食”之后，普莱德的矛头接着指向了自己的“总统父亲”，显然对于金·布拉德雷的失利，他还是挺不满意的。

“有一个很奇怪的少年人在帮助他，我一时大意，被他们给跑掉了，那个少年人不在我们的名单之上，但是实力很强大，也很古怪，需要重点关注一下，他是白色的头发，很可能是伊修瓦尔人，不过是不是红眼睛不知道，因为戴着眼罩，似乎是个盲人，虽然看他的行动不太像。”

金·布拉德雷解释了一下，通过和凌泽的交手，他已经对凌泽的实力有了个大概的评估，包括凌泽好像有类似于他的“最强之眼”的能力这一点，他都已经看出来了，毕竟有些东西真的是要自己拥有才会觉得熟悉，凌泽的攻击就让他仿佛看到了开启“最强之眼”的他自己。

“竟然还有这种人存在？看来需要去禀报父亲大人了。”

对于金·布拉德雷的描述，普莱德很是重视，“最强之眼”和能够迅速的应用多重元素的“炼金术”，这可不是什么普通人都能够做到的事情，这已经可以让他去惊动父亲大人了。

“就这样吧，拉丝特、格拉托尼，你们尽快去完成自己的任务，不要再节外生枝。”

普莱德坐到了椅子上，吩咐了一两句之后，就直接的离开了这具身体，化为了一团黑乎乎的影子，那就是他的本体。

他没有理会其它的几个人造人，直接进入到了位于地下的老巢之中，他们的父亲大人就在那里，普莱德是所有人造人中最狠的一个，其它的人造人在他的眼中，也都只不过是可以牺牲的棋子而已，他效忠在意的只有父亲大人的计划。

而在普莱德离开了这里之后，拉丝特和格拉托尼两人也是一起告辞离开，他们要赶往里欧尔镇，因为他们在那里布下的局就要开始收尾，剩下了金·布拉德雷一个，他默默的回到卧室，看到了在熟睡的妻子，舒了一口气的同时也是心绪复杂。

而从中央市赶往里欧尔那座小镇的人，并不只有“色欲”拉丝特和“暴食”格拉托尼，艾尔利克兄弟在被凌泽放了鸽子之后，也是赶往了那座之前一直名不见经传，但是近几年却突然火起来的小镇。

“为什么要去里欧尔？那是个小镇子，只不过最近好像出了一个挺厉害的宗教。”

驾驭着一辆汽车，艾扎克·马可度加鲁和凌泽一起，也向着里欧尔那座小镇赶了过去，这辆车是由热心市民提供的，当然，艾扎克·马可度加鲁倒是也给那位热心市民留下了一些钱作为车的补偿。

对于艾扎克·马可度加鲁来说，“国家炼金术师”的官方三大禁忌“不能炼成黄金，不能进行人体炼成，不能违背军方的命令”，自然都已经是如同狗屁一般，毕竟他已经是从事反政府运动的人，“国家炼金术师”的禁忌自然不用再遵守。

所以炼成一些黄金来换钱，对艾扎克·马可度加鲁来说简直就是基本操作。

“炼金术师”被禁止炼成黄金，简直就是在搞笑，不过这个禁令其实也可以理解，毕竟如果每一位“炼金术师”都肆意的炼成黄金，那么这个国家的经济一定会非常的不稳定，甚至存在崩溃的可能性。

艾扎克·马可度加鲁当然也不想要见到那种局面，毕竟在经济崩溃了之后，最终吃苦受难的人，还会是普罗大众。

但是偶尔的进行一次，他觉得还是没有问题的，毕竟真正敢于反抗军方的“炼金术师”也没有几个，只是他自己进行黄金的炼成，也不会造成太大的影响。

“那个宗教的大主教，可是号称能够“生死人、肉白骨”的，你就不觉得他很有问题吗？而且也没有传出他是炼金术师的消息，所以他有很大概率和你之前一样，使用的是“贤者之石”的力量。”

凌泽简单的解释了一下，爱德华.艾尔利克和阿尔冯斯.艾尔利克兄弟，就是因为发现了这一点，所以才会特地的赶去那个小镇，不过他们是猜测，想去碰碰运气，凌泽就不一样了，他是可以确定。

“炼金术可不是万能的，生死人、肉白骨这种禁忌的事情，真的能够做得到吗？”

艾扎克·马可度加鲁摇了摇头，他显然是根本不相信“炼金术”能够做到这种事情的，毕竟他们“炼金术师”可不是什么神棍，而是研究科学的科学家，而这种事情显然已经超脱了“科学”的范畴。

“炼金术是对物质进行理解、分解和再构筑的科学，但是它并不是万能的，炼金术无法做到无中生有，想要获得某种物质，就必须要付出相应的代价，这是炼金术的基础“等价交换原则”。

而对于人类的灵魂这种存在，又有谁能够做到理解呢？而既然连理解都做不到，又要怎么样去进行炼成呢？又要用什么样的东西作为代价，来进行练成呢？”

艾扎克·马可度加鲁的话说的有理有据，令人信服，显然是有着自己的理解。