六九三 斗法灵感寺（1 / 2）

李郸道听到说文殊做了后手，已经将李元吉，李建成魂魄捉拿，当下也暗道：“京城地下已经是我所建鬼城，连着天下都城隍也跟着我互通有无，魂魄怎么会被你们所拿？”

就算地藏王菩萨亲自出手，也应该有太乙救苦天尊和酆都北阴大帝制衡。

不过此刻哪里管得了那么多。

打了再说。

当下喝道：“尔等妖僧，以小儿心肝炼药，又妄图做空社稷，染指九州神器，实在可恨！”

当下天刑之剑悬空，而天遁剑炁也感应浩然正气长河。

岐晖子手持拂尘剑，头顶三朵含苞待放的花朵，乃是顶上三花，五官蕴神，隐隐五炁外显，乃是胸中五炁。

“今日便要做过一场！”

文殊菩萨冷哼一声，头顶一粒舍利子。

竟然是释迦牟尼寂灭之后的舍利子。

文殊菩萨乃是汉传佛教之中的大拿，号称七佛之师。

原先乃是妙光菩萨，先后度化上古七佛，是燃灯古佛的老师。

而燃灯古佛又度化释迦摩尼。

当然，这个神话故事，李郸道看来绝对是后人编的，而且是传法中原之后编的。

说不定就是这位文殊菩萨自己找人编的。

文殊证得大菩萨，此时也不过是诸多化身之一，按照佛门的说法，四万八千世界，都有这位菩萨常驻。

不过，这种事情也只能说骗骗凡人了。

真那么厉害，绝对超脱了，是天仙以上的人物。

怎么还会有诸多算计，没有慈悲？

不过这粒佛骨舍利确实是真货。

只听闻阵阵经文之声：“如是我闻：一时，婆伽梵成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智，得一切如来宝冠三界法王灌项，证一切如来一切智智，瑜伽自在，能作一切如来一切印平等种种事业，于无尽无余……”

李郸道原先有盏佛门金灯，乃根性所化，只要信念足够，便可制衡佛法。

不过现在也不怕。

你有释迦牟尼舍利子，我也有太玄真符。

太玄真符如今已经被李郸道完全掌握了用法。

直接镇压在这颗舍利子上面。

只是无往不利的太玄真符，碰到了佛祖舍利，一时间也没有镇压下来。

传说释迦牟尼佛荼毗后，阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗。

佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等。

一种便是五色光莹坚固子和白色珠状物。

西游记中，九头虫偷来的舍利子，便是第二种佛骨舍利。

但事实上，这种佛骨舍利，并不稀有。

稀有的是释迦牟尼真身，也就是古印度加毗罗卫国净饭王之子，其涅槃时候留下的舍利子。

这才是佛教的镇教气运之宝，正统传承之宝。

佛门在天竺混不下去了，因此带着大量佛宝，寻找兴盛佛门之净土，最终盯上了物华天宝的中原。

也就是说，陈玄奘去印度其实并非是取经，哪里并不是正统了，中原大地的佛教才是正统了，他去了之后，竟然没有什么和尚可以教他佛法。

最后还是到了印度王舍城的那烂陀寺，已经一百一十六岁的老和尚正法藏，戒贤论师，将最后一点印度佛门传承交给了玄奘。