第36章 利古里亚柑橘(6)(1 / 1)
切萨雷对此也很感兴趣,妹妹描述完毕,他几乎跟列奥纳多同时理解了工作原理:使用液压和杠杆原理,小车可以在轨道上移动。车体本身可以是木头的,也可以是金属的,轨道则必须是金属的。
列奥纳多忙拿出笔记本,迅速画出了草图。
“小姐,您怎么知道……这些的?”列奥纳多奋笔疾书,抬头瞥她一眼。“据我所知,女孩不被鼓励去学这些。”
胡安撇嘴,“我妹妹想学什么就学什么,用不着别人多嘴。”
嘿嘿,胡安的思路就是谁也不能说我家人,护短得厉害。
列奥纳多一笑,“我是想说,小姐很聪明,很了不起。”
露克蕾莎很谦虚的说:“我只是站在前人的肩膀上。再说了,我不会画图纸。”还是不要居功了,再说她也就知道个外型,要她说原理她搞不明白,更别说画图纸了。知其然而不知其所以然。
后世达·芬奇学者认为他好奇心强烈,所以要给他足够多的新奇概念,好让他着迷、让他流连忘返,离不开罗马。
又认为他“慕强”,卢多维科·斯福尔扎这样的强势个性必定很吸引他,他在米兰宫廷待了17年,直到法兰西军队打过来,卢多维科弃城而逃,大师达·芬奇也不得不离开米兰这个第二故乡。
强势的领袖,波吉亚家可不缺,教皇爸爸就是一个个性很强的人,枢机主教们确实不喜欢外国人当教皇,没有能力、没有个人魅力,你砸再多的钱,这些枢机主教们也不会投票给他。
过了几天,列奥纳多返回罗马,再次觐见亚历山大六世教皇。
事后,列奥纳多在笔记中写道:教皇声音响亮,并不强迫他人,但却不容人拒绝;他给我定下了期限,我很为难;可他立即慷慨的给了定金,这又不难了……教皇有点发福,是个迷人的老年人,他的脸颊出现了因为年老而产生的斑点……神的代理人也会老去,这可真是令人悲伤的事情……
在这本笔记本上的前几页,他写下了关于波吉亚兄妹最初的印象:……尊贵的小姐面庞柔和,有着少女天然的可爱和妩媚,像微风吹过的青草与鲜花……她的兄长称她为“天使”,这是恰如其分的……圣洁的天使……
……潘普洛纳主教容貌俊美,有一双坦然的明亮眼睛,气质不凡,衣着华美,他还是个少年……我愿意——
之后涂黑了几个单词。
艺术大师在这个时代还不是受人追捧的时尚明星,神权至高无上的年代,任何大师都要听命于教廷的召唤。
波吉亚父子都没有过多关注来自芬奇镇的大师,露克蕾莎也不好显示出对大师的过分关心。艺术大师是服务性人员,并且是可以被取代的,没有人能特殊。
平图里乔得知列奥纳多拿到了额外的订单,颇为不满,决心要拿出自己的超高水平,好在技艺上打败列奥纳多。他比列奥纳多小2岁,今年38岁,正值身体和绘画技术的巅峰时期。
列奥纳多的合同只是雇佣他装饰露克蕾莎的房间,这个房间在建筑图纸上的名字是朴实无华的“备用房间”,其他五个房间分别是教皇的洗漱间、卧室、会客厅、办公厅、候见厅。
列奥纳多不想得到整张订单吗?想的,但他也对自己有很清楚的认识,要是让他一年到头只画这些宗教画,用不了多久他就会感到厌烦了。一个单独的房间对他来说,倒是刚刚好,不多不少。
他可以同时进行好几项工作,在奇维塔韦基亚明矾矿设计钻机和运输系统,为“备用房间”设计主题、打草稿,同时安排时间去圣天使堡考察城堡以及周边环境。
波吉亚家允许他住在距离明矾矿不远的奇维塔韦基亚别墅里,别墅里应有尽有,光是用来写字的纸张就有十几种,从上好的东方桑棉纸到传统的西方羊皮纸;主教监督还给他弄来了成桶的乌贼,他自己亲自提取乌贼的墨囊,制作墨水,做好之后请主教送了两瓶给露克蕾莎。
大师牌墨水非常好用,写字字迹乌黑清晰,并且多年不变色不褪色,这一点那些“达·芬奇笔记”可以作证。露克蕾莎便写信给列奥纳多,问他是否愿意出售配方,她会选几个学徒,请他教会学徒如何提取、制作墨水。
列奥纳多心想还有这种好事?用乌贼墨囊制作墨水其实很多人都会,还有专门的作坊制作成品墨水出售,不过么,他觉得那些墨水都不够好,自己的配方才是最好的。他很愉快的开了一个相当合理的价格,卖掉了墨水配方。
露克蕾莎想着要开一家文具店。这个时代还是手工制作的时代,搁后世那就叫“高级订做”了,羽毛笔、吸墨滚筒、墨水、书写纸,都大有可为,她准备将之做成“高端定制”产品,只卖给富有商人、贵族、神职人员等等。这些文具里每一种都已经有了相对高端的产品,但对于配套做成系列、包装成礼品,商人们还都没有这个意识。
——一套定个50达克特,盖上教廷礼品的专用章,不买对的,只买贵的!压根不愁没人买!
结果,她的设想被切萨雷嘲笑了。
“你是真的不知道那些愿意缴纳胡子税的有钱人是怎么花钱的!”
“我又没有什么机会花钱。”露克蕾莎嘟着嘴,“谁叫我不用自己付账单呢?我就连逛街的机会都很少。”
唉,要是她抱怨都没有什么机会逛街买买买,而基本都是由商人送货上门,是不是太欠打了?不过事实就是,她根本没有机会花钱,也没有机会考察物价,所以压根不知道这个世界上的有钱人是多么豪横!
一年50达克特要养活全家,和随随便便一匹马上万达克特,不是同样的世界。
“定价100达克特吧。用点好材料,盒子要用纯银,镶嵌宝石,宝石稍微大一点,价格可以翻倍。”
懂了!其实这跟后世的奢侈品是一个意思,“梵蒂冈出品”就是这个时代最好的品牌,开源这种事情,枢机主教们绝对不会反对。教廷有自己的衍生品开发产业,但价格普遍不高,比如印着耶稣头像的手帕、圣维罗妮卡手帕仿制品、耶稣荆棘冠仿制品、圣十字架微缩仿制品等等。衍生品收入也是教廷的固定收入之一,只是品种太少,开发度不高,也没有火爆到可以卖向全意大利乃至全欧洲。
可惜呀,想想后世梵蒂冈一年可是能卖出若干亿欧元的宗教衍生品,就知道这个市场是多么庞大了!
她马上点燃了熊熊的激情,做起了商业企划。要说糖果帝国限于普通人的购买力难以达成,是因为糖果是温饱之后才会考虑的消费;宗教衍生品可是几乎每个教众都必须买的,再不买,也必须有一本圣经,不识字的教众也会买上几个小十字架。
这可都是财源呀!宗教衍生品她插手不了,文具系列可是她自己的。文具系列可以打上教廷的logo,做大做强。先用教廷的钱进行前期生产和第一期的市场开发,几年之后教皇爸爸便可以将工厂赠送给她,都不需要挖空心思找什么法律条文,教皇想干什么就干什么,想送给孩子资产就送给孩子资产,没人敢多嘴。
切萨雷对此是支持的,他不愿弄这些,觉得这是“生意”,一位主教怎么可以做生意呢?但要是妹妹想玩玩,他当然不会反对。
这种歧视商人的思想由来已久,商人多是犹太人,犹太人被称为“背叛耶稣的罪人犹大的后裔”,在欧洲各国人人喊打,究其原因,是犹太人非常抱团,基本不与外族通婚,又太富有,时常成为君主和领主割羊毛的首选。一个如此抱团的种族居然没有主体国家,也是一直被欺压的原因之一,没人会为犹太人撑腰。
再研究研究,梵蒂冈居然没有专门的衍生品商店,教皇宫也不开放给平民参观,因为要保持“神秘感”。枢机主教们也不愿意穷鬼在梵蒂冈到处都是,之所以梵蒂冈之前没有围墙,几十年前修建了围墙,也就是为了要跟那些“低贱”的平民分隔开。
好吧,这一点露克蕾莎一个女孩子是没有建议权的,但完全可以专门开办一个衍生品商店,还要连锁化,从罗马往周边辐射,依靠各地教堂,搞上一波,完全可行。
亚历山大六世目前最大的烦恼当然是没钱,所有开源的主意他都很感兴趣,自己的爱女是个搞钱小能手,他也是最近才意识到。
不但不生气,反而觉得相当高兴呢。
有教皇爸爸撑腰,露克蕾莎开始她的搞钱大计。
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