第五百九十一章 大巫以来第一战（1 / 2）

得益于原本的缙云血脉，虽然现在缙云之血已经和赤方之血分道扬镳，但是糊弄一下龙涤氏这种分不清炎帝裔气息的人，还是一点问题都没有的。

不过……修缮赤方祖地？

妘载觉得今天的太阳应该是东边出来的才对。

北正话也没说清楚就走了，大家倒是也就不太在意，总之混进来了还免费送个理由，针不戳。

“龙涤氏是淮北的部族，淮北土地不如淮南肥沃，这就是他们南下的原因。”

现在龙涤氏耕作的土地，曾经都是赤方的耕土。

本来家里也阔过，现在也家道中落，数代人的努力化为乌有，不过好在，有时候上帝把门和窗都关上了，你还可以选择把墙推倒，然后压扁上帝。

看到老对手的图腾，那个不清不楚致敬克苏鲁的玩意，也就是和曾侯乙建鼓底座上的百龙差不多的那个图腾，虽然龙涤氏似乎是龙图腾，但是妘载实在没办法把这玩意称呼为龙。

就是豚头氏的猪头龙都比这玩意更像是龙。

好吧，算是龙的亚种。

没有在这个掉san的图腾上纠结，妘载“透露”了缙云使的“身份”之后，和罔两两个人是一路上畅通无阻，凡遇到的人基本上都远远避开，即使更后面的人不认识妘载，但是罔两这个大人物还是认识的。

........

有人一路前往赤方氏祖地的消息，很快送给了龙涤氏的巫。

这位巫师已经是大巫了，和当年比起来强大太多，这些年不断征战，收服周围部落的图腾，以战斗来养育自己的部落，现在的他手中已经出现了一壬纹，龙涤大巫心中很满意，再攻占差不多七八个部落，灭亡或者镇压一些神灵，就可以晋升到二壬。

大巫的晋升是不容易的，需要资源和神灵力量的堆砌，还要加深对天地之中各种气息运转的理解，一种气息之中有许多不同的分别，巫师所使用气的方法与炼气士完全不同，毕竟后者属于转职职业。

没有和缙云氏正面交战，而是直接投降，也是龙涤氏的选择，虽说强龙不压地头蛇，但是如果这个龙太牛皮，地头蛇最好还是乖乖趴着。

“罔两师造访龙涤，去赤方祖地？有缙云使者跟随？”

龙涤氏巫师顿时要弄个发型。

诶呀呀，两位大人物怎么造访了我这个小部落？

哦，是来看修缮进度的吧。

不过好巧不巧的，这个时候，另外又有人来报，说是缙云氏的使者向这里来了。

“咦？不是跟着罔两师么....嗯，另外的缙云使者？”

一天派来两波使者，什么意思？

压缩工期？

.........

古老而腐朽的树木，断裂的石柱与荒芜的祭祀土地。

妘载看到一座古台，那曾经是赤方氏祭祀炎帝的地方，那座古台叫做禳台，禳者，指的是祈祷消除灾殃，去除邪恶。

“这就是你曾经的部族？”

罔两看着这一切，呵呵的笑：“还算可以了，龙涤氏居然还保留了你们的一些祭祀之地，不过看样子，是之前毁掉了，又被人为的修复了一部分....”

大羿道：“肯定是缙云了，他们龙涤人不是说的吗……看来缙云需要炎帝后裔部落的祭祀地作为象征，你们看那边，许多的石头都被搬动过，这里显然是有过工程的。”

妘载摸到一根石柱，这根石柱已经坑坑洼洼，上面还掉了半截，一个奇怪的兽图腾现在没了上半身。

那就是赤方氏曾经的图腾，羊图腾，伟大的羔羔掉了脑袋，象征着赤方氏的灭亡，这根柱子就是祭祀地的古图腾柱。

石图腾，是古老时代人类从蒙昧中第一个刻画出来，并且用来祭祀的图腾类型。

这种图腾，在世界各地的远古时代，都普遍存在，从旧石器时代来到新石器时代，石图腾的作用也从原本的部族象征，变成了祭祀先祖所用的祭祀物。

“赤方氏灭亡，所以龙涤氏打掉了石图腾的上半身，但现在，可以重新恢复了。”

妘载摸着这根石图腾，心中感慨万千，那种感觉当真难以言喻。

“阿载，我们知道你心中很痛....”

“没啥，旧的不去新的不来，有些东西不必急于现在。”

妘载淡淡的道：“龙涤氏打飞了我们图腾的上半身，等到来日赤方氏重新回来的时候，我们就把他们的那些龙全部从图腾上拆下来...哦，那东西不能算龙，只能说是蛇吧。”

“给它们取个新的名字，就叫蛇颈龙，简称蛇精。”

妘载使劲拍了拍那根石图腾，石图腾之中早就已经没有任何一点神力留存，所以也不会出现什么老爷爷靠着全息投影现世，然后传授一本绝世功法的情况。

妘载刮了一些石图腾的粉末，然后登上禳台，活动了一下身子，准备开始祭祀。

“你要在这里祭祀？”

“当然了，应该没问题吧，别了许久，重新回来，应该祭祀一下的。”