第三百八十九章 两种手段（2 / 2）

修来修去，反而修得自己不得自由，不得畅快。”

一念及此。

杨林就发现，自己想的其实还是不对。

不是不能杀凡人。

而是不能大肆放手杀“无辜”的凡人。

这个“无辜”与“罪恶”，偏偏由不分善恶的天道来判断，并不是以某一国，某一人的自我主观来判断。

这才是修行人士最应该禀持的善恶观。

道门修功德，佛门斩业障，其实是同样的道理。

一句替天行道，已经揭示了某种规律。

大家都懂，只不过，没有谁太过在意而已。

“杀生为护生，斩业非斩人。”这种提法，就看得很真切了。

只要为天地护生，比杀生要多，这笔帐对天地来说，就是有益的。

这个修练人士就是益虫，不会受到反噬，反而会受到奖赏。

所以，想杀谁就杀谁，你杀人是为了救人，斩的是坏人，是业障……

为了防止理解有误，最好，是在对方正在作恶的时候，就动手开杀。

善恶抵消之后，天地印证，煞气不再缠身，那就是没做错事。

而道门修士呢，除了清修这种不染尘埃、不沾是非的偷懒做法，就要修功德。

只要救助更多的人，包括各种生灵，偶尔出手杀一杀祸乱的源头，比如一些大魔啊，凶徒啊……

两方比较起来，在天平上面称一称重量，救的生灵越多，功德就越大，对天道自然也是益虫。

想明白了道门和佛家对于功德和业障的一些理解，杨林心里就有数。

也知道了自己为何煞气缠身，甚至影响到了自己的更进一步修行的原因所在了。

他是杀日本人了，而且，还杀得不少。

站在华国立场来看，这自然是没错的。

最好把对方那些岛屿都平了，把隔海的那些人全都杀光，仍是大善人。

但是，这也只是站在某个立场上的某种善恶观。

在他们没有做出一些天怒人怨的事情之前，你以“未来可能会做恶”来杀人，自然就算是滥杀无辜。

就如后世的一些法律，坏人还没开始干坏事，你预见了后果，抢先拿起一把刀，就把他砍死，你说你有罪没罪？

后世法律，疑罪从无一说，也验证了这个道理。

不要你觉得，而要天老爷觉得才行。

你觉得那不算数，你只要敢动手，老天就会教你做人。

所以，从这个角度来看，数十年后的一场大劫简直无法避免。

他甚至想不到任何方法去阻止。

不对，还是有一个办法的。

师夷长技以制夷，一些前人早就说清了某个道理。

敌人正在做的，就是我要学的。

好好学着就行。

那黑口白眼八头蛇，它们是如何做的，吞龙气，吸天运。

把你的气运龙气，天运眷顾吸光了，这片土地自然就灾难频繁，自动走向灭亡。

而这种气运兴衰方面的争斗，只是水流从高流往低处，自然而然的兴衰之理。

就算是灭国灭城，亡种灭族，在天地看来，也是自然之理，并不会惹来天罚。

“好家伙。”

“这手段够阴险，够狠毒。学到了……”

有鉴于此。

杨林就有两种方法可以应对。

一种就是强大自己，助那条巨龙一臂之力，挡住吞噬，甚至反吞噬。

当然，那条巨龙天运现在奄奄一息，本身是没有什么战力的，只能变成肥肉，那么，就要靠杨林自己。

或者说，培养出更多的帮手来，一起面对凶险局面。

另一种方法，当然是延缓巨龙死去的时间，越是拖得久，就越是有着变数。

不能人家还没开始发力，自己就倒下了。

那时候，黑口白眼八头蛇，就会很高兴的，轻轻松松的就把巨龙的尸体吞噬一空，连抵抗力也没有。

对杨林来说，正面抗衡那三个庞然大物，自己显然是办不到的，体量差得太远。

基本上是一人与一国的天运化形来争斗。

一人同时跟几亿或者数十亿人角力，想想也知道，到底有多么艰难。

好在，诸天之门，还给了自己一点希望。

强大的希望。

除了直面威胁之外，另一方面，延缓巨龙死亡，倒是可以着手做一做。