第八百一十九章 捕猎（1 / 2）

那寺门前僧人与络绎到来的百姓打交道，从拂晓到此刻，也有小半个早上了。

一直不紧不慢，进退得宜。

戴着斗笠的年轻男子出现之后，片刻对答之后，住持以及阶前帮忙洒扫以谢佛祖庇佑的百姓却蓦然见他，身势似顿，然后转身上长阶，步伐比任何时候都快。

以至于人人往寺门前那斗笠男子的身上看。

顾星朗有交代，不想暴露身份更无须住持来迎，眼见那报信僧人背对他片刻，很快让到住持身边，知是说完了，也抬脚上青阶。

人人不转睛，只觉这年轻公子分明寻常布衫、至简斗笠，就是夺眼夺心，走在细雨里却似染了星霜月华。

“暌违两年，大师风采不减，愈见慧光。”

隐林寺如今的住持正是前年那位主事僧人。

“君上驾临，有失远迎，还望恕罪。”

显然传话的僧人无具细转达了圣意，住持没行礼，仍是微不可察欠了欠身。

“是朕唐突，未曾知会。大师收容百姓，于朕实是助力。此番隐林有功，待事态平息，当论功行赏。”

“君上无须挂意。佛门清净之地，唯愿普渡众生。”

顾星朗笑笑，示意入大殿相叙。进去了，却不叙，命暗卫出示佟钧画像。

这画像并不好寻，以祁天子遍布青川的线报根基，也是在收到阮雪音建议后的第三日，才勉强得了一幅。

兴许只六七分像。

顾星朗却在住持平和的眼瞳里看到了指望。

“有。”

那男子雨夜入寺，颇为狼狈，身上带伤，只说是在暴乱中被袭。昨夜前来寻庇护的民众很多，僧人不疑，当即收留，还予了草药供他疗伤。

“此人乃暴乱源头之一，还望住持，容朕将其带走。”

他是天子，要拿人本不须任何人同意。

这是一道君王之礼，礼敬名寺，更敬佛门。

“当然。”住持应，即唤僧人带两名暗卫前去。

焚香袅袅，佛面威威，殿中庄严一如昔时，一君一僧驻立赤金佛像下。

“这两年还有人来观莲么？”君王忽问。

“君上忘了，那年皇后殿下观莲之后，井口已被封上。”

“接下来朕所问，只为探讨，绝无不敬佛门之意。”顾星朗转身，看向住持，“观莲之法，究竟神谕还是人伎？”

住持面庞静如深水，“昔皇后观莲，灯沉入水，君上亲眼所见。”

“眼见未必实。出家人不打诳语，佛祖面前，还望大师明示。”

“阿弥陀佛。信又不信称疑，故才发问。君上心中有疑，久悬不下，贫僧再如何给答案，您都是不信的。”

“那朕换个问法。这世上，是否存在神谕？”

住持默片刻，似在思索，“君上所问，若指预言，”

“如何？”

住持笑了，“在贫僧看来，君上小半生都在预言——因能预知大势，故能力挽狂澜。人若对自己身处的这个世间足够了解，站得够高，得见光阴滔滔中种种规律，便能预言，并依言而行。”

顾星朗稍忖，“朕理解大师这番话，并不存在所谓神谕，或者一些没由来的感应。”

“君上若这么问，”住持神情归肃，“佛家流派众多，有一梦观成就法，不知能否算作君上口中，某些感应。”

顾星朗其实既在问河洛图也在问梦兆，只未言明。

梦之一字却被高僧直接讲出来，他恍惚一瞬，“是一种修持之法？”

“须不懈勉力，方得宙合之讯，再以梦境显之。”

“所以梦兆是存在的。”

“贫僧的老师，鱼一大师圆寂前，已修至最高境界。”

“大师你呢？”

“阿弥陀佛。梦观成就法并非青川常见的佛家修行法，乃是老师云游所得，未曾传授寺内弟子。”

“便为真，总是需要修行。而非天赋异禀。”君王再道，似询问似自语。