第二百零八章 唯心与唯物（2 / 2）

例如人道封神！

“起先是太清道友获得了来自人道的玄妙神力……”

在太清莫名获得人道的神位与神力之后，经过众人的仔细研究，最终还是发现了人道之力的引动条件：

人心，或者叫作众生之心。

人道由众生情感与思想进行【无中生有】而成，本质上就是一张以众生为基础的“大网”！

当万众一心，发自内心地相信某一件虚无缥缈之事时，就会自然而然地引动人道之力。

在人道的玄妙力量作用下，这件虚无缥缈之事就很有可能会真实映照在现实之中……

至于人道之力究竟能做到什么程度，目前女娲她们也没有研究清楚，毕竟这是个与天道平齐的伟大意志，要是被女娲三两下就摸清了，那人道也太水了。

不过目前能确定的是，人道的上限与人们的“迷信”程度有关，越是不懂天道修仙的“科学”之法者，就越是会脑洞大开，幻想并笃信一些离谱至极的操作！

而当相信的人多了以后，就算再怎么离谱的事儿，也不是没有实现的可能。

封神？

那只是基础操作，女娲觉得，人道的上限还可以更高些……

总而言之，人道的出现至少为洪荒带来了一个重大的变故：

玄妙的人道，引起了天地间各路大神通者的研究兴趣，几乎每个听过紫霄讲道之人，都仗着自己的本事开始钻研人道之玄妙。

比如女娲自己，她就在暗中引导民心，让人族相信她拥有一些不合情理的诡异力量，目前已经小有收获。

当然，这种事情必须隐秘至极，一旦被大家给叫破了，人道不再垂青，那就不灵验了……

而且，天道与人道是截然不同的两个体系，她作为天道正统的仙道文明继承人之一，却跑去悄咪咪地研究人道。

纵然鸿钧从来没有下过这方面的禁令，她公然“脚踏两条船”，那也是妥妥的二五仔行径！

虽然紫霄客们如今基本都是脚踏两条船的二五仔……

……

“以【迷信】的手段来引动人道，望获与女娲有意用人道封神的力量，来促使天庭进行变法改革，实现他们理想中的平等世界……”

玉京山中，杨眉坐于大殿，外出采风归来的白泽则立于殿下，恭敬地向杨眉禀报自己的所见所闻。

杨眉听罢了，面色有些忧虑：

“平等世界，自然是符合人心向背的，望获他们放弃暴力推翻天庭而选择促进天庭自行变法，也是很好的想法，可是……人道之力可没他们想的那么简单……”

杨眉一直都清楚，人道就是一把双刃剑，祂可以办到许多常乎常理的事情，既能有利于人，又能有害于人。

一个弄不好，人道之力的使用失去了控制，恐怕将会流毒无穷！

“老师，为何您会对人道如此担忧？”

白泽还是搞不明白，一个虚无缥缈的东西，有什么好怕的？

“你不懂。”

杨眉忧心忡忡道：

“天道就是世界本身，所以隶属于天道的仙道文明，其实是一个【唯物主义】的文明，物质决定意识，仙法从根本上而言，也是利用天地世界力量的一种办法……”

跟了杨眉这么多年，【唯物主义】是什么意思，白泽还是明白的，所以他不解地问：

“唯物与人道有什么关系？”

杨眉叹道：

“关系？因为人道其实是【唯心主义】的力量，意识决定物质……倘若人道被滥用，唯心便会与唯物相交错，致使洪荒天地【唯心化】……”

“理当永恒不灭仙道终将灭亡，恐怕也只能是源于人道了！”

……

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