第五百四十一章 敕封,代天授命!【求订求票】(1 / 2)

加入书签

地书的首页,也就是第一片简书上,出现了古老的字迹:

“人皇赵淮中,为人间秦国之主,不在五行中,仍在三界内,寿数与三界等同,随天地而朽!”

除了名字和头衔,一句正经的也没有。

显示的内容,基本属于三界都知道范围,没什么实际意义。

赵淮中既是地书之主,又功参造化,已经超脱生死,摆脱了生死簿的‘管控’。

“天庭之主的讯息呢?”

“天庭之主张青,玉皇,天帝,仙界一方之王,执掌帝王玉,三界九州卷……不在五行中,仍在三界内。寿数:三千纪元年。”

讯息同样少的可怜,但很值得揣摩。

首先天庭之主的标注是‘仙界一方之王’,而非仙界之主。

其次,他的寿数是有限的,虽然听起来三千纪元年很长,其实就是三十万年,显然没有赵淮中的‘随天地而朽’活得久。

天庭之主同为造化境,但寿数有限……赵淮中沉吟道:

“因为他背负帝王之命,所以寿数受到一定的限制,无法和天地同存同寿?”

地书字迹变化:“天地人三界,每一任帝王,寿数都有限制。

人皇陛下历无量劫而归,是个例外,已经超脱了生死。”

朕历无量劫而归?

然而我什么也没干,这个‘归’是从哪来的?

难道是……祖龙,或者……外挂?

地书上字迹变化:“陛下体内还有一股特殊的力量,抹去了你的命数,地书无法勘察出陛下的自然寿数!”

还挺严谨的,自然寿数就是说横祸,或者被人打死不算。

说朕体内有特殊力量,指的应该是外挂……赵淮中问出最感兴趣的一个问题:

“地书之主能观遍众生的命数生死,也能调整更改书上众生的自然寿命,增减皆可?”

“与勾魂笔相合,确可勾选增减命数。”地书上字迹变化。

是真的!

主宰众生生死,这可太操蛋了。

赵淮中还注意到地书上字迹,一直在进行调整转变,刚开始和自己沟通时,用字体像是天地自然形成一种咒文体系,古老之极,随后变成殷墟甲骨文。

直至此刻变成秦篆。

还挺聪明的,明显是一种字体上的演变,在迎合赵淮中这个地书之主。

将勾魂笔和地书相合后,就完成了勾魂笔的初次祭炼。

赵淮中能感觉到笔内有一缕先天气机,和自己相合,彼此间产生了神念牵绊。

对地书的祭炼则明显更深了一层,已能显化观看地书前四十八枚竹简叶片上的内容,只剩最后两片竹简无法展开。

地书上字迹持续:

“虽可调整众生命数,但即便是地书之主,也要遵循天地之规,想变更其他生灵的寿数,需要付出对应的代价。

诸如改变其他生灵的寿命,会转化为劫数,气运,地书之主会受到相关影响。”

这很公平,要是能随意勾选改变任何人的寿数,长生不老随处可见,三界就彻底崩了。

生死簿不可能逆天到这种程度。

改变别人的寿数,会反作用到自己身上,这个约束很‘凶残’。

“如果陛下勾选改变一个人的命数,比如说姜后,她现在是圣人四境修行,寿数为千年,陛下若为其增寿,视其增加多少,自己就会平添对应的劫数。”

赵淮中心忖朕想勾掉的人数可不少,看来得小心些,要是都反作用到自己身上,以后是不是走路都会被人打闷棍,气运衰退,喝凉水塞牙,所有刁民都想害朕!

幸亏自身血厚,命数无限,和天地同存,不行就拉老天爷一起背锅,勾掉几个人应该问题不大。

不过这事必须慎重。

这时,赵淮中发现地书第三十片竹简展开后,浮现出诸多带着猩红色标注的名字。

“这些名字,为何是红色?”

“这些都是想躲避死亡,逃脱天地之规的仙魔。地书之主有责任格杀这些妄图逃脱生死束缚的仙魔,可增加自身福泽,维持三界秩序。”

赵淮中在这些仙魔的名字上,还看见老熟人纣王的名字,帝辛!

那货藏在殷商秘宫,修行不足,却能千年不死,就是这一范畴。

地书:有仙魔躲在隐秘处,甚或三界之外,妄图规避轮回。

赵淮中在意识里和地书交流:“此前朕曾经发现匈奴,及其他一些游牧部族信仰的仙魔体系,来历未知,也包括这些躲在暗处的仙魔?”

“部分是,这些仙魔大多藏在三界外的秘境,那里的规则和三界不同,他们以此来逃避生死。”

“有少部分仙魔,穷尽手段规避轮回。

天地人三皇的责任,便是维护三界秩序……”地书又浮现字迹。

赵淮中笑道:“但现在朕这个人皇和天庭之主关系不睦,互不统属,维持修复三界秩序只能等打出结果再说。”

赵淮中初步研究过地书,便将其推送回天庭秘境。

回到天庭的地书,和九州卷的融合速度,明显加快。

而赵淮中又从阎罗手里把勾魂笔收回,道:“阎罗,你回到阴间后,配合朕的阴身(魂鬼),尽快对阴间进行整合。”

自从咸阳之战,阎罗公然来援,他就和秦成了一根绳上的蚂蚱,一荣俱荣,一损俱损。

阎罗很清楚自己的位置。

赵淮中话落,他犹豫一下,首次执臣子礼节:“小臣明白,那臣就回去了。”

↑返回顶部↑

书页/目录