第三十章 童话背后的现实（2 / 2）

故而在古埃及，天狼星又被视为「福星」。

同时在古埃及人的历法中，也把清晨天狼星和太阳一同升起，尼罗河水位上涨的这一天当作元旦——这意味着新的开始。

总而言之，在古埃及的神话中，太阳升起前就出现的天狼星，便是“好日子”、“新希望”的开始。

换言之，天狼星也可被视为太阳神的使者或先锋。

哈利的教父也正是“小天狼星”，同时他本身也是巫师世界新时代的“救世主”，是人类的“新希望”。

再加上原著故事中的结尾处，哈利与伏地魔的决战时，头顶上的魔法天花板爆发出一道金红色的光，离他们最近的窗台上露出小半轮耀眼的太阳。

在初升的阳光照耀下，哈利反败为胜，一轮光芒万丈的新生艳阳照亮了所有窗口。

这一切的一切，强烈的日出意象，无不在暗示着，哈利就是太阳神的化身！

当然，如果这些都只是在一部童话故事书中，那当然只算是作者的一点小心机，并没有什么问题。

毕竟王路飞的橡胶果实都能够被吃书的作者变成动物系人人果实·幻兽种·尼卡形态，他哈利·波特暗指【太阳神】，又有什么不可以呢。

可是等到克拉克穿越到哈利波特世界之后，这其中隐藏的意味可就真的变了。

毕竟这个世界，众神是真的存在过的。

虽然祂们消失在了历史的长河里，但埃及之旅也无不在提醒着克拉克，那些消失的众神，也在苦心积虑的准备重返地球。

这种情况下，哈利本身的【太阳神】意味，就格外的耐人寻味了。

克拉克的思维甚至再发散一点，脑洞再扩大一点，就有了另一个念头：《哈利波特》世界的死神，就真的只是一个普通的【死神】吗？

要知道，巫师的历史是可追溯的，他们的文化也一定是有传承的，是有迹可循的，不可能凭空生造。

既然如此，那么这个出现在巫师传说中的【死神】，又究竟是那一位呢？

各大古文明中和【死亡】权柄有关的神明，也就只有那么几位。

北欧神话中的冥界女神——海拉。

古希腊神话中的冥王——哈迪斯。

古埃及神话中的死神——阿努比斯。

华夏文明中的冥君——阎罗王。

……

如此种种，结合巫师的法术和古埃及有着千丝万缕的联系，那个狗头人的概率简直不要太大。

而如此一来，哈利要是【太阳神】的话，那么在原著故事中，邓布利多和哈利在灵魂站台上的谈话，就有着另一种解读了。

甚至这么一想，伏地魔选择的魂器制作方法，也同样有着极大的问题。

要知道，当初在法国度假的时候，尼克·勒梅就曾告诉过他，关于古埃及冥神奥西里斯的“太一”仪式。

这个仪式隐藏在古老的神话传说中，死去的奥西里斯被分尸，然后又通过残骸，在阿努比斯的帮助下复活了。

许多古代巫师相信，这就是魂器的起源。

而如果这个是真的，那么伏地魔也有可能在窥探着【死神】的权柄，他的“七”个魂器，本身也是仪式的一部分，这后面，说不定也有着阿努比斯的手笔。

但最终，伏地魔执着一生的追求，全部都在哈利的干预下化成了泡影，这其中【太阳神】又起到了多大的作用，也是个未知数。

“所以说，即便是消失不见了，这些众神之间的勾心斗角，也永远没有停止吗？”

克拉克的心中暗自沉思着，“那这么看来，邓布利多这位号称数百年来最伟大的巫师，究竟又在其中扮演着什么样的角色呢？”

有时候，当我们知道的东西越多，我们就会发现自己越无知。

克拉克此刻就是这样的感觉，在埃及和大祭司印何阗的交流，虽然解开了他的一部分疑惑，但也同样带来了更多的问题。

这些问题也为《哈利波特》这本童话故事书蒙上了一层阴影。

就和《火影》中的鸣人还有《海贼》中的王路飞一样，这世上又哪有什么穷小子逆袭的传说。

哈利：我是主角

鸣人：我是主角

路飞：我也是主角

哈利：我从小受到亲戚的虐待

鸣人：我从小受到村里人的歧视

路飞：我从小生活在垃圾场

哈利：我是个孤儿

鸣人：我也是个孤儿

路飞：我有个父亲，但和孤儿没什么两样

哈利：我是救世主

鸣人：我是预言之子

路飞：我是快乐男孩（joyboy）

哈利：我为世界带来希望

鸣人：我为世界实现和平

路飞：我为世界带来欢笑

哈利：我伤痕里有黑魔王的灵魂

鸣人：我体内有传说中的尾兽

路飞：我吃了传说中的恶魔果实

哈利：我其实是太阳神的转世

鸣人：我其实是阿修罗的转世

路飞：我的恶魔果实其实是太阳神果实

……

果然啊，童话里都是骗人的，伏地魔这几波输得着实不冤。

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