第三十七章 隐藏在民俗中的家养小精灵(1 / 2)
“话说,海格那一招,真的不是你教给他的吗?”
当赫敏和克拉克一起登上台阶,前往图书馆的时候,她突然问道。
克拉克闻言差点笑了出来,“说实话,我今天也很意外,海格竟然学会玩计谋了,他这可算是彻底抓住了马尔福的软肋。”
两人谈笑间来到图书馆,赫敏离开了一会儿,回来时怀里抱着一大摞书。
“按照你的说法,我查阅了一些巫师界的历史书,也可以看出来,家养小精灵的出现,和当初的妖精叛乱有着一定的关系。”
赫敏将那些《魔法史》放在了面前的桌子上。
“但这场叛乱已经过去这么久了,当初那些失败的妖精不也付出了代价吗?
为什么还要继续奴役他们的后代呢,我们要向前看,不能始终沉浸于仇恨中啊。”
赫敏情真意切地看着克拉克,作为一个善良的女孩,她在看过《魔法史》之后,也同样陷入了深深的纠结中。
一方面,作为一名人类,一名巫师,她在知道当初妖精叛乱时所犯下的罪行后,也感觉到十分的气愤。
但是另一方面,在亲眼见到那些落败妖精的后代——家养小精灵的悲惨遭遇后,她又很是不忍。
仇恨真的需要绵延不绝吗?先辈们犯下的错需要一直由后人来背负吗?
赫敏不知道答案,她只能求助于自己经常使用的方法——翻书。
然而由巫师们所写下的书籍中,字里行间透露的意思很明显:
家养小精灵是失败者的后代,是巫师们的俘虏、奴隶、私人财产,他们所承受的遭遇,一切都是理所应当的。
“可家养小精灵也是智慧生物啊!”赫敏苦恼地看着克拉克,“他们也有喜怒哀乐,也有七情六欲,他们不是工具,他们也应该享有人权,不是吗?”
“如果说曾经的妖精是残忍的,那么如今巫师对于家养小精灵的所作所为,又何尝不是一种暴行呢?
他们和那些叛乱的妖精,又有什么区别?”
然而面对着赫敏的疑问,克拉克只是冷冷地说了句:“忘记历史,就意味着背叛!”
克拉克的话让赫敏浑身一震,她没想到,一直以温文尔雅示人的克拉克,竟然会在这件事情上如此强硬。
然而她不知道,面前的这个少年,也有着一个华夏魂。
像赫敏这种圣母的白左言论,他前世已经不知道听过多少回了。
或许这其中也确实有人是像赫敏一样单纯、善良,被外界的舆论所误导。
但在克拉克看来,这所谓的放下仇恨的言论,更多的还是因为刀子没有砍到他们自己的身上,所以不知道疼罢了。
“家养小精灵,是当初那些战胜巫师对叛乱妖精的惩罚,而如今的我们,没有资格替先辈原谅他们。”
克拉克冷冷地说着,随手翻了一下赫敏抱过来的书,发现里面和妖精叛乱有关的内容都被做了记号。
从这一点上来看,赫敏的行为,倒不仅仅是圣母病爆发,而是她真的已经长大了,开始对世间万物有了自己的思考。
“可是,我们也没有资格替先辈惩罚家养小精灵啊!”
赫敏十分敏锐地指出他话里的漏洞。
“你这是在偷换概念,我并没有说我们要忘记历史,真正的历史不还写在《魔法史》上吗?
没有人去篡改它,涂抹它,也没有人去拍电视、写小说来美化它、扭曲它。
我们一直不曾忘记历史,也一直不曾原谅。
但一码归一码,这并不意味着,我们可以一直奴役那些凡人的后代啊。”
她挥手制止了想要说话的克拉克。
“在我看来,家养小精灵的奴役,更多的还是巫师界那些既得利益集团在享受了家养小精灵的服务后,将其当成了私人财产,不愿意再放他们离开罢了。
这和美国那些南方的奴隶主有什么区别吗?”
说道这里的赫敏狐疑地看了一眼克拉克,她记得哈利曾经说过,克拉克家理也有好几个家养小精灵。
她这是在和一个奴隶主谈该如何解放奴隶啊,克拉克这么反对解放家养小精灵,会不会是和他的立场有关呢?
克拉克当然也看出了她的怀疑,于是在赫敏说完后,他不得不严肃地说道。
“赫敏,我之前就已经说过了,不要用普通人的眼光来看待魔法,这是神秘学中的大忌。
其实像你这样的问题,许多麻瓜出身的巫师也常常会遇到。
这是麻瓜的价值观、世界观和巫师的价值观、世界观所碰撞在一起而导致的格格不入,也是为什么巫师和麻瓜无法互相理解的原因之一。”
“可是我已经按照你所说的,翻阅了所有和家养小精灵有关的资料啊。”赫敏说道。
“不,”克拉克摇摇头,“你并没有全部看完,还记得我给你提的建议吗?你没有去查找麻瓜世界的民俗材料。”
“民俗材料?”赫敏疑惑地问,“那些都是麻瓜的故事,有什么作用呢?”
“知识,或者说是信息,可不分什么麻瓜和巫师啊,”克拉克感叹道,“作为以研究、学习知识为力量来源的法师,你得树立一个观点,那就是无论什么信息,都是有用的。”
看到赫敏还有些似懂非懂的,克拉克不得不将这个问题一点一点的给她掰扯清楚。
“其实,在麻瓜世界中,也有许多和家养小精灵有关的民俗传说。”
克拉克的话让赫敏瞪大的了眼睛,“可是我从来没听说过啊,这不符合《国际巫师保密法》的要求……”
“那只是一些传说而已,就好像你在麻瓜世界,不也一样听说过幽灵、吸血鬼、狼人和女巫吗?
而且那些传说中的女巫也同样骑着扫把呢,难道这也算是违反了《国际巫师保密法》吗?”
赫敏无言以对。
“其实在《国际巫师保密法》出台以前,巫师和麻瓜之间的联系并没有像现在这么疏远。
所以我们往往也可以从世界各地的神话传说、乡野民俗中,一窥巫师世界曾经的一些真实状况。”
克拉克一边说,一边再次翻动起了那些《魔法史》。
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