第二百零五章 荒诞的目的（2 / 2）

神武归一的双手从裤兜里拿出来，张开怀抱，“你的手下已经死光了，我的盟友，我也让他暂时留在后面。”

“这里只有街道，尸体，你和我。来吧，来看看最后能证明自己的，到底是谁！”

他维持着空门大开的姿态，等着神武摩诃先发动攻击，就像上次的战斗那样的开局，但是这次，他一定会达成一个不同的结尾。

神武摩诃看了他一会儿：“你，好像误会了什么。”

“家族那边我看不顺眼的已经杀光了，留下的都是我不在乎的，我有必要对死人和我不在乎的东西，证明自己吗？”

神武归一嗤笑道：“你不在乎又何必解释呢？说到底，还是作为有缺陷的产品出生，不敢大方承认自己的心情吗？”

“我是觉得跟抱有这种心态的你打起来，会让这场战斗变得有点滑稽，所以，还是先告诉你真相吧。”

神武摩诃展示手中的铃铛，“我的目标，一直都是这件东西的主人，上次留一份力是怕把你打碎了。毕竟，你的身体本来就是为他准备的。”

神武归一脸上的表情微微一僵，眼神盯住了那个铃铛。

他很快认出了那是什么东西，驱山铎，在古籍之中，属于秦始皇的宝物。

《天中记》卷七引《玉堂闲话》：“宜春界钟山，有峡数十里，其水即宜春江也。回环澄澈，深不可测。曾有渔人垂钓，获一钟，又如铎形。”

“渔人举之，有声如霹雳，天昼晦……或有识者云，此即秦始皇驱山之铎也。”

秦始皇是一个有着多重评价的历史人物，有人盛赞他的伟大，有人着眼他的暴虐，但无论是在哪个角度去看，这个废除了分封，建立大一统皇朝的“皇帝”，都可以称得上是应运而出。

但那只是从他的功业上来说，如果从修行的角度来讲的话，那他实在是生在一个不怎么好的时代。

那个时候，本世界的武功和法术，都还只是萌芽未久，愚昧、低效的巫祭之法，甚至还没有能够彻底淘汰。

人的成就，毕竟还是会受到眼界的影响，在那个超凡体系粗疏杂乱的时期，就算能凭着自身的天赋冲击到五星级，恐怕也只能留下四星级的功法，功法的弊端甚至会反过来影响创功者的寿命。

与之相比，轮回者简直个个都是超级幸运儿，可以接触丰富到无以复加的种种知识资源，资深的轮回者，甚至能凭自身的眼界，参与探讨、改良比自身星级更高的功法。

总之，为了获得无暇的长生，这个世界的秦始皇做出了许多努力，制定的计划有的是在当时就要去尝试，有的却是需要长久的时间来筹谋，其中有一项计划就交给徐福去负责。

以徐福从海上寻得的长生果为核心，以五百童男童女为素材，调整出与长生果最契合的血脉，创造出一生下来就可以长生的人。

这就是神武家族的起源。

这个计划的另一个方面，则是利用部分长生果，散布在神州各地，用法术将炼制过的果实根植于地脉之中，汲取各地的人文气息——无论是文章还是歌谣，神州上的人们总避免不了要谈及始皇帝，这些关于始皇帝的精神标志，就是被改造后的长生果，唯一能够汲取到的养分。

当徐福的后辈创造出了没有缺陷的长生人种时，把神州各地的长生果取出，两两结合，就可以把游荡在冥冥之地的始皇帝意识，唤回现实，让他带着最器重的那些文武大臣，降临在全新的长生之躯上，重活一世，开启新的篇章。

可惜的是，始皇帝死后，为了将尸身葬在他生前所选的东海灵地，公子扶苏扶灵入海，却一去不回，秦朝二世而亡，所有的计划都被打乱了步调，失去了最稳固的保障。

之后楚汉相争，再到隋唐，总有一些出色的人物探寻古迹，追寻始皇帝当年的遗留，有的是为了夺宝，有的则出于好奇，种种寻求长生的布置，都因此被破坏掉。

徐福在广袤神州上随便找些地方种下去的果子，都能被虬髯客挖出来，做成战书，便可见一斑了。

于是这个本来应该是最隐秘，最有可能完成的计划，被一拖再拖，神武家族远避海外，千百年过去后，也没有谁还想着什么秦始皇了，关于长生的研究，变成了他们自己的利益诉求。

神武归一这个最最正统的神武家族传人，都没有想过再去执行徐福当年的计划，而神武摩诃这个亲手把神武家族成员杀了大半的人，居然……

“你！”神武归一满心荒诞，嗓音都变了调，说道，“你要唤回秦始皇？”

当对方揭破这一点之后，他立刻明白了神武摩诃为什么没有吸取那些果实力量。

因为只有不再被人融合状态的果实力量，才方便被驱山铎提取出最初属于羽化孤虚长生果的那一部分，用来唤回始皇帝的意识。

这事实，让神武归一不得不相信对方的说辞，于是也更加难以接受，“你疯了吧，这能给你什么好处？！”

神武摩诃摇了摇铃铛。

如果真的只是这个世界的原住民，那么这么做确实没有什么好处，他肯定会选择自己夺取这些果实的力量。

可是，他是轮回者。

从被选中的第一次任务，那次改变他人生的奇遇开始，神武摩诃就已经注定要跟被冠以秦始皇之名的人物产生更多的联系了。

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